传罗县志

传罗县志

猺本槃瓠种，地界湖蜀溪峒间，即长沙、黔中五溪蛮，后滋蔓绵亘数千里，南粤在々有之，至宋治称蛮猺。其在邑者，俱来自别境，椎结跣足，随山㪚䖏，刁耕火种，采实猎毛，食尽一山则他徙。粤人以山林中结竹木障覆居息为峰，故称猺所止曰輋。自信为狗王后，家有画像，犬首人服，?时祝祭，其姓为盘、蓝、雷、钟。苟自相婚姻，?人与隣者，亦不与通婚。猺有长有丁，国?设抚猺土官领之，俾畧输山赋，赋论刀为凖，覊縻而已。今猺官多纳授，从他邑来，兼摄，亦不常置。

蛋其来莫可考。按秦始皇使尉屠睢统五军监禄杀西瓯王，越人皆入丛薄中，与禽兽䖏，莫肯为秦，意者此即入丛薄中之遗民耶？以鱼钓编竹为业，以舟为电，语音与土人㣲异。其籍隷河泊所?课，计户騐船徴之，其姓麦、濮、何、苏、呉、頋、曽，土人不与结婚。近亦有土著，服食视贫民，间有鬻身于人以避赋者。论曰：语有之，近山之民仁，近水之民知，其居使之然也。猺居峰而偏忍，蛋居水而偏愚，岂其种?殊耶？嘉、?间，山海盗并作，盗不耑于猺与蛋，而猺蛋或为盗，囮芟夷之后族乃不蕃。承平六十余载，复蠢ど动矣。天启乙丑，有事于东?坑。坑，猺所䖏也，为?贼窟穴。猺更鸟兽窜，靡有寕居。今颇与村珉杂䖏佃作，是可以中国之治也。邑之蛋有二，一编竹为筐箕之属，一捕鱼，皆不徙。业编竹者，?籍于东莞。其赋长?赋丁银一钱。捕鱼者隶籍归善，其赋长?，赋人二两。十年更籍，又赋人五两。子壮有室则父免，狭河只得鱼，不易一饱，而赋身钱如许，欲不激而亡且盗得乎？邑鱼课米既派于民田，而业渔者困累乃更甚，是安可不亟为之所也。治人之道，地着为本。古者闾胥比长，各登其夫家之众寡，五家相受，有罪竒里则相及。若徙于国中及郊，则比长授之。其居异郷者，则为之旌节而行之。居郷无授，出郷无节，则纳之圜土，以诘其所自来焉。而后奸慝无所容，业可以安，生可以遂。乃后世之论政者曰：民者暝也，犹群羊聚畜湏主者牧养䖏置。置之茂草。则肥泽繁息。置之硗卤则零丁耗减。或人稠土挟。不足相供。或土旷人稀。荐草莽而不治。冝移民通财。使之去硗狭就寛肥。此开草辟土振人之术也。愽邑万暦以前。民皆地着。土旷人稀。厥田冝稼悉不垦。?，邑是以贫。然嘉?间，岭东山㓂甚张，而吾邑被祸独轻者，以民皆地著，比闾相及相稽，而奸慝无所容也。戊申、已酉间，兴寕、长乐之民负耒而至，无授无节，邑人摈之。当事者谓兴长稠而狭，愽旷而稀，蔡人亦吾人也，使人与土相配，不亦可乎？自是两邑之民鳞集碁布，闽之汀、漳亦间至焉。邑?寓与地著杂䖏，地著孱而?寓梗，驭之无道，众实生心。群刼曰㓂，杀人曰贼，在外曰奸，在内曰宄，盖兼有之。既滋蔓矣，邑人控于督府，欲尽驱之。嗟乎！成化㐮、邓间以驱逐?民，酿刘千斤、李胡子之乱。殷鉴不逺，可不为寒心哉。然则靖民之道柰何，亦曰严比长闾胥之法而巳矣。古之比长闾胥，今之郷约也。?寓与地着，或而䖏，或群平而比屋焉。凢郷约画地而分民，?寓则否，十都之中，或百里而遥，或五十里而遥，统而?之，曰长兴，曰乐寕，蔡人即吾人也。曷不隷于本郷，而自区畛为？夫家之多寡不可问，此奸宄之所由滋也。原中丞杰经畧㐮邓籍?民愿留者九万余，令自占籍为地著。今诚分?寓?于各郷，约如地著，而保甲行焉。五家相受有罪竒里则相及，此开草辟土振人之术也。靖民固圉之道，莫如分?寓之民隷于地著之约。夫分?寓之民隷于地著之约，欲使其静治而无哗，莫如慎择郷约之长。所贵乎长者，必其信义足以长一郷者也，必其才智足以长一郷者也，必其族望足以长一郷者也。然而苟得其人，每避而不居，何也？体轻而累重也。伍伯之横也，朝持一符，曰：此而约人也。问诸长，夕持一符，曰：此而约人也。问诸长。鸡黍之供，何日蔑有，而狺横索者无论也。佐幕之?时廵行也，长有馈，馈必徴诸萃䖏之人，重而上比，则众怨难任，轻而下比，凭怒而笞辱至矣。夫以有信义、有才智、有族望之人，使其俛首低眉而为此也，能乎哉？今之长，皆其愚而孱者也。愚者不知避，孱者不能避，故执而为之长。不则鳞次而役之，或匝月而易焉，或按季而易焉。夫无事而㳟绎高皇帝之六训，以振铎于其郷，长事也，盗剧矣，保任?寓之民，使其受我要束而不敢为盗，长事也。一旦有适然不可测之㓂，紏合其郷之人以御侮而固吾圉，长事也。以慿者孱者鳞次而役者而兾其辨，此必不可㡬之数也。故今欲画地以分民，使其静治而无哗，必慎择郷约之长，繇今之道，无变今之俗，则郷约之长不可得而慎择也。姚令君自壬子迄乙卯，涖邑三年，邑人祀之。令君谓余，吾治邑无他长，惟不令伍百错趾村落，今称村落辑寕而邑事治办者，姚令君也。以其里之长勾其里之人，无不至也。一约中有㓂贼奸宄之事。则其长任之。其余讼狱勾摄。长勿与知。长得以有其身家。而后可以办一约之事。近奉明㫖、保甲郷兵。着州县正官随冝厝置。不得纵容卫官吏胥。借名签核。反贻民害。圣天子明见万里。煌天语。谁敢干之。夫既无佐幕之廵行。与五百之勾摄。而后可慎择乡约之长，有信义、有才智、有族望之人，始出而肩其任矣。