核咎赋

核咎赋

敷言而　　?秉吾志以陈辞质尼父以为理。?要子舆而无私。爰抗志以迈徃?　火中以为期。匪道术吾弗懐?匪圣哲吾弗师。朝既游于贝??。夕又息乎瑶之圃。睹珎瓌之溢目?胡独　犹豫而不取。岂味恶乎斯??恐心滛于可喜寜不美夫琛璧?匹夫怀之而祸巳䇿余马乎㑹稽?探神禹之秘穴。悼道文之湮䘮?　　　之惟辍北吾济乎大江?抗吕梁之惊涛。冲风击以溧潏?虬螭号进只尺其莫遂?忽回薄如羽毛。繂絙设而奚施??恒沮以烦劳。岂好逺而负重?将弘毅以作圣。苟斯道其可望?虽濒死吾何病。朝一飡而忘味?，夕假寐而不安。若芒刺之窒吭，?既决去而能言。踵四渎而东鹜?，挹山川之厐淑。岱宗屹乎北屏，?凫与峄其聮矗。两观芨其如塌?，钦明刑之震肃。跽舎萌于杏坛，?盻隹植之森若。迹虽存而世久兮，欲咨询而未能。鲁周公其已衰兮，文献泯灭而谁徴？?壤垣而大息兮，问吾生之已暮。俾觌圣而友贤?　岂不顾乎此度。喟掲复乎盛时兮，固宜㝠趋而　歩。昔子舆之有言兮，谓凢民乃有俟。豪杰謇其时岀兮，㣲文王犹兴起。余虽不及古之人兮，幸赋予之靡异。帝既命之以至纯兮，亲又廸之以逺志。曰：圣言具在兮，烂日炳而大示。能潜心于求索兮，敬典敬其　?何。有积而不増兮，孰云行而不至。恭昭训而自省兮，震雷霆其若惊。从洋洋之江海兮，蹈疑澌之始冰。遌㣲入于中流兮，舟檝

而　　　　　　兮。执汝操之弭贞，神安余以　　兮。　　　　　　　　昭明而光大兮，曾不越夫一语。无峣峣以为大，?无　　以为颇。无矫矫以为直兮，无营营以为阿。诡而弗卑兮，正而弗亢。无易合而难知兮，有难近而可尚。刚毅圣之所取兮，柔彼务私而苟恱兮，知其中之匪仁，道乃贵乎有名兮，　　　　所　䖏众忌而莫辞兮，同群猾之攸　懐。斯言之不能忘兮，　吾意之未坚。始敬而不怠兮，兹少　　　逢悠。杨蛾眉之姣好兮，众女怨其殊特。系孤鳯于鸡鹜兮，　　与之兢食。屈姱丽于文辞兮，党人譛而放黜。贾正言

而　　　兮，椎鲁恶而逺斥。頥蹈道而则圣兮，邪交谤为鬼蜮。　立言而辅经兮，憸鄙訾其悖德。自古昔而有然兮，矧菲薄之极愚彼设而坎宑兮，懵不顾而径趋。鸢帖翼而下搏兮，孤鶵以为。　狼妥尾而伏伺兮，犊冲突以为侣。祸恒隐于不测兮，谤恒发于不疑。悼不智而受侮兮，何彼人之足尢？览先哲之好修兮，　　㣲而不扬。方进鬻　而其所为相兮，赵尧果代乎周昌。语终而䧏拜兮，美郭奉之善诱。　纵贤于同?兮，夫岂足为师友。以倒屣而见?兮，弘知枯之将贵。修虗挹于周英兮，曰非　　敢。　抱朗明之精诚兮，又重之以无在。此曹无损兮，　　　其见如。先后之胥接兮，固代谢之恒理。挤俊而讪哲兮，　　　而何耻繄人厥有之命?，岂毁誉之能移。谅劳心而何益兮，　哀德

于人兮。毁与皆可师。誉兮毁，

昔忠人谓何兮。明?戚于细故，神不于　兮　　　乎九土。前三秋而无始兮，后百世而无终。　　　　起　　何异蜉蚍与蠛蠓。驯麒麟以驾轭兮，系　　　　　　　兮，　皷元气而凌鸿蒙。吾将视天　　　閴兮，责　于外物兮，　期企乎。