古诗选唐序

古诗选唐序

诗之有风、雅、颂、赋、比、兴也，犹乐之有八音、六律、六吕也。八音、六律、六吕，乐之具也；风、雅、颂、赋、比、兴，诗之具也。是故楽工之作楽也，以六律、六吕而定八音；诗人之作诗也，以赋、比、兴而该风、雅、颂。但诗人作诗之?，因事而发于言，不若楽工作乐之初，先事而为之制焉耳。于戯，韶箫也，大夏也，大武也，以至于秦、魏、齐诸国，其乐之作也，陈之以八音，和之以律吕，未尝不同也，而其音则未尝同也。商也、周也、鲁也，以至于?、鄘、卫诸国，其诗之作也，经之以风、雅、颂，纬之以赋、比、兴，未尝不同也，而其音则未尝同也。乐音之有治有忽，不系八音、六律、六吕而系世变；诗音之有正有变，系风、雅、颂、赋、比、兴，而不系世变哉？夫惟诗之音系乎世变也。是以大小雅、十三国风出于文、武、成、康之时者，则谓之正雅；正风出于夷王以下者，则谓之变雅、变风。风、雅变而为骚、些，骚、些变而为乐府，为选、为律，愈变而愈下，不论其世而论其体裁，可乎？李唐有天下三百余年，其世盖屡变矣。有盛唐焉，有中唐焉，有晚唐焉。晚唐之诗，其体裁非不犹中唐之诗也；中唐之诗，其体裁非不犹盛唐之诗也。然盛唐之诗，其音岂中唐之诗可同日语哉？中唐之诗，其音岂晚唐之诗可同日语哉？昔㐮城杨伯谦选唐诗为唐音录。蜀郡虞文靖公序之。慨夫声文之成。系于世道之升降。而终之以一言曰。吾于伯谦之录。安得不叹。夫知言之难也。盖不能无憾焉。无他，文之日降，譬如水之日下，有莫之能御者。故唐不汉，汉不秦，秦不战国，战国不春秋，春秋不三代，三代不唐、虞。自李唐一代之诗观之，晚不及中，中不及盛。伯谦以盛唐、中唐、晚唐别之，其岂不以此乎？然而盛时之诗，不谓之正音，而谓之始音；衰世之诗，不谓之变音，而谓之正音。又以盛唐、中唐、晚唐并谓之遗响。是以体裁论而不以世变论也。其亦异乎大小雅十三国风之所以为正为变者矣。诗与乐固一道也，不审音不足以知乐，不审音则何以知诗。伯谦之于音如此，则其于诗也可见矣。此文靖之所以不能无憾也欤。平阳林敬伯蚤?诵文靖之序，深有槩乎其?。及逰国学，质诸愽士贝廷琚、刘子宪，而知唐音去取出其嗜好也。其友蒙隂县簿，暇日乃更选焉，非有风雅骚些之遗韵者不取也。得七百六首，随其世次，?为六卷。以所选皆五七言古诗，故目为古诗选。唐敬伯之言曰：?闻诗縁情而作者也，其部则有风、雅、颂，其义则有赋、比、兴，其言或三或四，或五或六或七，其篇或长或短，初曷尝拘拘于其间哉？又曷尝曰：我为风、为雅、为颂也。因事而作，岀于国人者则曰风，出于朝廷者则曰雅，用之宗庙郊社者则曰颂。又曷当曰：我为赋、为比、为兴也。成章之后。直陈其事则曰赋。取彼譬此则曰比。托物起意则曰兴。如斯而巳矣。柰何律诗出而声律对偶章句拘拘之甚也。诗之所以为诗者。至是尽废矣。故后世之诗。不失古意。惟有古诗。而今于唐诗亦惟选古。律以下则置之。而况唐之诗，近古而尤浑噩，莫若李太白、杜子羙。至于韩退之，虽材高欲自成家，然其吐辞暗与古合者，可胜道哉！而唐音乃皆不之录，今则不敢不录焉。余伟其论之确、识之夐而选之精也，是以备著之于戯。此诗选胜于唐音逺甚，使文靖复生而见之，宁不快于其意。必有以发挥敬伯之用心者矣。惜乎九原莫作，顾使余序其篇端也。