四十八观军阵戒

四十八观军阵戒

若比丘，往观军阵，除时因缘，波?提。军者，有?、马、车、歩四种，阵?对伍行列也。此戒缘起有二：佛在舍卫国。时波斯匿王土境人民反叛，王亲自綂领军马征伐。六群比丘至军中观看，王问：诸尊在此，欲何所为？荅言：我无所作，来看军阵耳。王闻不悦，后问：?者欲何所至?？?言：诣舍卫见佛。王言：如是者，持我名礼拜问讯。将此石?一裹奉上世尊，以此因缘具白。于是世尊诃责，结戒云：若比丘，往观军阵，波?提。此是初制。后有二大臣，一名?师达，二名富罗那，领军征伐，渴仰欲见比丘，?遣使往请。诸比丘不敢往，白佛。佛言：若请，若有所白，听往。复第二，结戒。文中加除时因缘一句，一遮一开，以成犯条。列四十八，大乘同制。若有犯者，成罪。因缘有三：一、有心观军，二、无缘故往，三、至彼亲见。是中有心观军为罪因，无缘故往为正缘，至彼亲见是名助缘。有因无缘，得罪同前。若因缘具二，从方便庄严欲观而未去，乃至去而未见，尽突吉罗。若见?具三缘，举头、下头窥?，皆波?提。若缺第一，具余二因缘者，既无观军之心，又非主帅相召，亦无三宝因缘而故往，必是无事闲游，或私事相访而入军营也，得越毘尼罪。若缺第二、具余二因缘者，此是有缘故往，若无观军之心，见亦无犯。由有心观，得越毘尼罪。比丘尼波?提。小三众突吉罗。不犯者：若先在道行，军后至，下道避，若遇一切难缘不避，及未制戒前，並痴狂等，不犯。僧祗律云：若道中逢军，若军来精舍，不作意看，无罪。若作意看，得越毘尼罪。举头、下头窥?，皆波?提。下至人口诤看，或看?、牛等，乃至鸡闘，皆越毘尼罪。五分律云：若发心欲观，及作方便巳行，若见不闻，若闻不见，歩歩皆突吉罗。若见若闻别军容餙，若前若却，皆波?提。若行路遇见，不住看，不犯。尼陀那云：有打闘者，不应往看。若见诤者，急舍而去。十诵律云：往观夜义军，突吉罗。律摄云：不犯者，若贼军欲至，观?远近，无犯。已释四十八单堕竟。