受百一衣物法轻识古籍2024-02-07 06:20受百一衣物法 言百一物者，谓巳所应用一切衣物，毎様听畜一件。唯手巾当畜二条，余?皆应说净，不然过十日犯长。此一切衣物，亦应舍故受新。应如是白： 大德一心?！我比丘，此，?受持。。舍百一衣物法。若有换易，应先舍故者，后方受新。应如是舍： 大德一心?！我比丘，此，先受持，?舍。。羯磨指南浏览 10点赞 评论 收藏 分享 手机扫一扫分享分享 举报 评论图片表情视频评价全部评论推荐 受百一衣物法受百一衣物法 言百一物者，謂巳所應用一切衣物，毎様聽畜一件。唯手巾當畜二條，餘?皆應說淨，不然過十日心?受僧得施衣物法心?受僧得施衣物法 若一比丘獨居，大得四方現前僧可分衣物。若無客比丘來?，應具儀，心?口言：此是我物衣物受捨章第九衣物受捨章第九 攝頌。衣物受捨爲人私或具或单捨屬離。惟有心?尼不?正從分列數如斯。本律中，佛言：三衣祭受法祭受法 祭受之法，用好清酒一斗八升，千年沈一斤，水人三頭，皆令如法。若用之，治取米令淨潔。其米或蒸或受大衣法受大衣法 此衣正有十八種，謂割截、褋?，各有九品，合總十八。應如是受： 大德一心?！我比丘，此僧伽??受諸法?受諸法 世尊！我知一切法、一切緣法，了一切法，知法分齊，如法安住一切法如性，於一切法?受一切法。世受鉢法受鉢法 本律云：不得畜雜寶、銅、?、木、石等鉢，聽用鐵、?二種?作赤、黑二色受持。應如是受： 大德一受時藥法受時藥法 飮食能療饑病，故稱時藥。時?，受食各有其時。諸天早食，佛午食，畜生午後食，鬼夜食。從明相出受五衣法受五衣法 准十誦律加持法，彼比丘應禮請一比丘，詣屏處作禮一拜，自持衣跪云： 大德一心?！我比丘，此安受七衣法受七衣法 此衣正有二種，謂割截作、褋?作。若受時，亦如上分上座、下座，或跪、或立。應如是言：大德一心点赞 评论 收藏 分享 手机扫一扫分享分享 举报
