嘉树堂记

嘉树堂记

吴之练坼有隐君子家为恕斋强氏。其先八世祖某自汴居吴，遂为吴人手树嘉木一本于中庭。在志曰：虽栖子，俗云皂荚者。其根抵母堂背，盖囷囷然蔽风暑，色理坚致，不为蝼螘?。近其阅歳已二百，干益硕大，枝叶亦华，实益美茂。于是强氏子姓繁衍，亦且二百余指，而有食君之禄者矣。余过其家，见其树，而知其先德之覃于后者未已也。恕斋持觞为予夀，且请记于闻诸传。季孙宿有嘉树，为韩宣子所美，吾不知其树何树。宿曰：何不封植此树，以无忘角乃之诗。遂赋甘棠。夫季氏子孙为鲁公室，斧斤树之，封植其德，敢比召南哉？宣子蔑鲁媚季，其嘉季者，果树乎世泽。如甘棠之后。若孔子之桧，田氏之荆，王氏之槐是已。此非其子孙一时封植之功也。一本之深，百世之下，固有若神明䕶恃者在焉，非偶然也。嘻。孔子之桧，吾不得而见之，得见如田氏王氏尔可矣。曰氏王氏不得而见之，若今强氏之植，非田氏之荆，王氏之槐也。欤非?谓嘉树有而光传记者欤。夫前人所种，斯收扵后人，后人?培，又以固前人之本。恕斋伯仲皆清修好学，尊德而尚义，周人之意髙。至扵捐金粟以助国费，而利禄之心未尝入焉，其于树?培者厚矣。前人植之，后人培之，一元之气，虽母百世而可也。岂直八世十世而已。抑余闻梁甘露降皂英树，世有幽宜，书载虞晚折枝事，施报尤捷。果信也，强氏义施之报，吾将庆甘露之降是树。