济河焚舟赋高迈

济河焚舟赋高迈

昔孟明之载战载北也，空山肉塡，平地血流，匹马?轮，荡然不收。社稷包羞，朝廷隐忧。用兵至此，不死何求。诚以弃瑕之恩未报，拜赐之言虚设，砥名励节，易地改辙，兾桑榆之未晚，得雌雄之一决。乃复揔元戎，申薄伐，四马云屯，长劒电掣。抱哮兮前?后虎，威棱兮左霜右雪。火千旗而四面风动，雷万鼔而一道地裂。小长平之瓦解，凌不周之柱折。朝岀乎咸秦，夕济乎孟津。其气益振，其屈欲伸。于是指河中之舟，示军中之人曰：吾与君子誓雪前耻，负则入黄泉之下，胜则入青云之里。吹嘘而霜露变，叱咤而风尘弭。虽无此舟，谁无此舟尔。否则骸骨为异郷之土，魂魄为邻国之鬼，虽有此舟，谁有此舟矣。乃命焚之。夫其火与木相守，水与火相煎，烘大川，焮长壖，龙吼乎沸潭，鱼喁乎汤泉，舳舻化而为炭，檝棹飏而为烟。水声与军声合，旁括于地；火气与兵气?，上冲于天。是以天为我赫怒焉，地为我震嶪焉，林木为我枯死焉，山陵为我崩骞焉。千里而高鸟不过，四遐而猛兽莫前，况于人乎？况于国乎？于是?君臣闻之，心攅百箭，背负芒刺，形神无主，手足若坠，曰：秦师德之修，诚之至，天将启，吾将避。闭城郭而不出，潜锋铓以自备。以五庙苟存为幸，以万人苟免为智，岂敢护其山河而虞其土地？于时?实之主反为客，秦实之客反为主。不战而胜，不攻而取，掠地于大河之北，封尸于崤陵之下。既而鬼雪前耻，人解厚颜，四顾清野，横行而旋。噪声破?山，喜气塞秦?。曹沬复鲁之勲，自居其下，范蠡平吴之力，莫厕其间。此役也，见孟明之临事，暂否终泰，图之大也；见子桑之举人，遗麤得精，鉴之明也；见秦伯之用贤，责功舍过，道之在也。臣事君，不必自致，籍主司之公；君使臣不必自得，籍主司之忠。由是观秦伯之有子桑，犹耳目之在躬，以其视，视一国之明，以其听，听一国之聦。自可以翊天子，还淳风。名与三五比崇，身与二八争功。成强秦，覇西戎，不亦宜乎？明明我后，渴贤固乆。悬无私之镜，以照六合；?无私之衡，以秤九有。掇竒拾异，葑菲尽取。若一人近忠贞，含文章，悔巳徃之无成，谋大来于此行。出蜀郡题桥以见志，入函?弃繻以示诚。宁作焚舟而死，不为弃甲而生。投君于子桑，自比于孟明。君谓如之何言之不可巳。颂之曰：㭊薪如之何？匪斧不克；事君如之何？匪媒不得。是知焚舟之役，非孟明之力，乃子桑之力。地文粹卷第四。