示妙光侍?

示妙光侍?

西天諸祖说法?尚理致，然?皆圣师，应运埀手之际。他于果上承当，不向因中领畧，是以不落?时，传到震旦。有等乘言滞句之流执为窠臼。若非马师应䜟而出，移其途，革其辙，首以一喝聋大雄之耳，?为机锋，少室真宗流通岂到?日？昔人喻为迅雷破山，烈风振海，无坚不破，无迹不绝。信然。厥后承其派者若南泉、归宗、黄檗、临济軰，各各用本分手脚，格外提持，一如神龙入海，?化莫测。葢他寻常用得家活，大步骤濶，非的的没量大人莫能克绍。大觉兴化又临济入室之子，一味?通天作畧，用葢世机?，拳倒须弥，踢翻沧海，尚未仿佛其标致，况㽄嗄之器，得一知半解，便谓登堂入奥，何?将瓯持水拟比大洋？瑯琊和尚云：剪除狂，?扫荡欃枪，犹是功勲边事；君臣道合，海晏河淸，犹是法身边事。若局一机一境，或执个前后际断底淸净境界以为了当，正克符所谓太平寰宇底痴顽是也。苟非镆鎁横按，正令当行，策其前进，终身堕在无尾巴猢狲队中为害，岂鲜鲜哉！所以云门和尚云：?得尽大地无纎毫过患，犹是转句；不见一色始是半提。须知更有全提向上在。看他云门临济用处觌体通同，但学?无定古??目，故不能区别。而?要与他从上诸老把手共行，无论全提半提，向下向上，一总飏在搕?堆头，只放出自家活卓卓底本有神通，如撃石火，似?⿔纹，神化无方，㨗迅㒺测。其?天转地，越格超宗之功，又岂在諸大老以下哉！不是强为大丈夫儿，合自由尔。