?恽闻人仲升

?恽闻人仲升

法道向衰，真赝杂出，吾軰正宜高寄白云，乐我故有。?春去天台百十里，觅得一古寺基，剪茅葺屋，虽不过数椽，巳觉水足草足。自是日与古?先生入众?门，了此如幻三昧，非敢谓儿孙得力，室内闲闲。大都心无所嗜，则境无所依；境无所依，则于逆顺中应物舒光，无往而不自得，但恨不能与居士共之耳。若乃宏扬道法，世尊原嘱付国王大臣，其责重远，不可?之第二头人。山僧每简㸃古先，如智者大师招徕于炀帝、真净和尚推挽于舒王，未?不以所遇非其人为之太息。又悯古人为法为道，屈体伸志，一至于斯。及征邹鲁遗文，宣尼欲赴佛肸公山而终不往，子舆周旋齐魏而卒与其徒著书以终穷。其于一代权教，可谓不谋而合，绝非仪衍之流朝秦暮楚，亦不同沮溺一軰老?丘林。山僧俯仰思惟，不敢自恕，辱二无诸公招返祥符名贤，嘉与光贲法门甚盛。肰不敢?试为之者，良以圣人达節，贤者守焉。激扬酬唱，表正斡旋，必如其人，又如其时而后可。不则，非徒无益，而又害之甚矣。举足动歩之难，而斯时举足动歩之尤难也。居士知我深，二无诸公幸为道意。