论髙丽第一状

论髙丽第一状

元祐四年十一月三日，龙圗阁斈士朝奉郎知杭州苏轼状奏。臣伏见熈寕以来，髙丽人屡入朝贡。至元丰之末，十六七年间，馆待赐予之费，不可胜数。两浙、淮南、京东三路筑城造船，建立亭馆，调发农工，侵渔商贾，所在骚然，公私告病。朝廷无?毫之益，而夷虏获不赀之利。使者所至，图画山川，私买书籍，议者以为所得赐予，太半归之契丹，虽虚实不可明，而契丹之彊足以祸福髙丽，若不隂相设计，则髙丽岂敢公然入朝中国有识之士，以为深忧。

自　二圣嗣位，髙丽数年不至，淮、浙，京东吏民有息肩之喜，唯福建一路多以海商为业，其间凶险之人，犹敢交通引惹，以希厚利。臣稍闻其事，方欲觉察行遣。今月三日，准秀州差人押到泉州百姓徐戬，擅于海舶内载到髙丽僧统义天手下侍者僧寿介、继常、颍流、院子金保、裴善等五人，乃赍到夲国礼賔省牒云：奉夲国王旨，令寿介等赍义天祭文来祭奠杭州僧源阇梨。臣巳指挥夲州送承天寺安下，选差职贠二人，兵级十人，常切照管，不许出入接客，及选有行止经论僧伴话，量行供给，不令失所外，巳具事由，画一奏禀朝旨去讫。

又据髙丽僧寿介有状称，临发日，奉国母指挥，令赍金塔二所，祝延　皇帝、　太皇太后圣寿。臣窃观其意，盖为　二圣嗣位数年，不敢轻来入贡，顿失厚利，欲复遣使，又末测圣意，故以?奠源阇棃为名，因献金塔，欲以尝试朝廷，测知所以待之之意轻重厚薄。不然者，岂有欲献金塔为寿而不遣使奉表，止因祭奠亡僧，遂致国母之意，盖疑中国不受，故为此苟简之礼以卜朝廷。若朝廷待之稍重，则贪心复启，朝贡纷然，必为无穷之患。待其巳至，然后拒之，则又伤恩。恭惟圣明灼见惟状，庙堂之议，固有以处之。臣忝备侍从，出使一路，怀有所见，不敢不尽，以备采择。谨具画一如左：

一、福建狡商专擅交通髙丽，引惹牟利如徐戬者甚众。访闻徐戬先受髙丽钱物，于杭州雕造夹注华严经，费用浩汗印板既成，公然于海舶载去交纳，却受本国厚赏，官私无一人知觉者。臣谓此风岂可滋长，若驯致其弊，敌国奸细何所不至兼今来引致髙丽僧人、必是徐戬本谋。臣巳枷送左司理院根勘、即当具案闻奏。乞法外重行。以戒一路奸民猾商矣。

一髙丽僧寿介有状称临发日、国母令赍金塔祝寿。臣以谓髙丽因?奠亡僧、遂致国母之意。苟简无礼，莫斯为甚。若朝廷受而不报或报之轻则夷虏得以为词。若受而厚报之则是以重币荅其苟简无礼之餽也。臣巳一靣令管当职贠退还其状云。朝廷清严守臣不敢专擅奏闻臣料此僧势不肯巳必云本国遣某来献寿今。若不奏归国，得罪不轻。臣欲于此僧状后判云：州司不奉朝旨，本国又无来文，难议投进，执状归国照㑹。如此处置，只是臣一靣指挥，非朝廷拒绝其献，颇似稳便。如以为可，乞赐指挥施行。髙丽僧寿介赍到本国礼賔省牒云：祭奠源阇棃，仍诸处等寻师学法。臣谓寿介等只是义天手下侍者，非国王亲属，其来乃致私奠，本非国事，待之䡖重，当与义天殊绝。欲乞只许致奠之外，其余㝷师学法、出入游览之?并不许。仍与限日，却差船送至明州，令搭附因便海舶归国，更不差人船津送。如有买卖，许量办归装，不得广作商贩。

右谨件如前。若如此处置，使无厚利，以绝其来意，上免朝廷帑廪无益之费，下免淮、浙、京东公私靡弊之患。臣不胜区区，谨录奏闻，伏候敕旨。