孙子集注卷之七

孙子集注卷之七

军争篇

孙子曰：凢用兵之法，将受命于君。

合军聚众。

交和而舍。

莫难于军争。

军争之难者，以迂为直，以患为利。

故迂其途而诱之以利，后人发，先人至，此知迂直之计者也。

故军争为利，军争为危。

举军而争利则不及。

委军而争利则辎重捐。

是故卷甲而趋，日夜不处。

倍道兼行，百里而争利，则擒三将军。

劲者先，疲者后，其法十一而至。

五十里而争利，则蹷上将军，其法半至。

三十里而争利，则三分之二至。

是故军无辎重则亡，无粮食则亡，无委积则亡。

故不知诸侯之谋者，不能豫交。

不知山林险阻沮泽之形者，不能行军。

不用鄕导者，不能得地利。

故兵以诈立，以利动，以分合为变者也。

故其疾如风。

其徐如林。

侵掠如火。

不动如山。

难知如隂。

动如雷震。

掠鄕分众。

廓地分利。

悬权而动。

先知迂直之计者胜，此军争之法也。

军政曰：言不相闻，故为金鼓。

视不相见，故为旌旗。

夫金鼓旌旗者，所以一人之耳目也。

人既专一，则勇者不得独进，怯者不得独退，此用众之法也。

故夜战多火鼓，昼战多旌旗，所以变人之耳目也。

故三军可夺气。

将军可夺心。

是故朝气锐，昼气惰，暮气归。

故善用兵者，避其锐气，击其惰归，此治气者也。

以治待乱，以静待哗，此治心者也。

以近待远，以佚待劳，以饱待饥，此治力者也。

无邀正正之旗，勿击堂堂之陈，此治变者也。

故用兵之法：高陵勿向。背丘勿逆。

佯北勿从。

锐卒勿攻。

饵兵勿食。

归师勿遏。

围师必阙。

穷宼勿迫。

此用兵之法也。

孙子集注卷之七。