黍离说

黍离说

黍离作于已乱者也，故其辞哀；虽然，乱未艾也，故其思深。其曰谓我心忧，何也？昔者幽王之祸，三代以来所未有也。晋文侯、衞武公、郑武公辅周而东，天下以为王室复定矣。然其时楚起于南，齐横于东，秦萌芽于西，郑伏于肘腋，天下有溃裂之势，而平王一以高拱揖让行之，不至凌夷，以至子亡不止。忧也者，忧此也。不然，宗周已弃矣，过其城者，伤之可也，何忧之足云哉？其曰谓我何求，何也？昔者平王之君若臣，葢有辞焉？作洛之志，始于武王。平王从先王居，诸侯宗之。以言君父之仇，则犬戎已逐矣；以言朝会之故，则昭夷以降，已不能及远矣。尙何求哉？尙！何求哉？葢，国削必苟安，苟安必讳祸，其泄泄有如此者。作于将乱者，为魏风之园有桃，已乱则其人惧，将乱则其人偷，谓我何求，惧而疑也。偷则斥之曰士也骄耳。已乱，则中材之士皆寤矣。将乱，非上智不能知。黍离之诗，人曰知我者，曰不知我者，得半之辞也。园有桃之诗，人曰其谁知之，是国人皆失日也。葢！世之将乱也，天下知其是非进退之谬，而朝廷视所施以为皆宜。敌国伺于外，权臣伺于内，奸臣伺于下，而朝廷晏然康乐，以为吾国家无可乘之隙。其愦愦有如此者。其所以如此者，则园有桃，所谓彼人主之。彼人者，如皇父之专是已，如荣夷之好利是已。然而黍离之诗，人不暇责也，一则曰此何人，再三则曰此何人，此何人，葢即指晋文侯、衞武公、郑武公言之，何也？幽王事起仓卒，君灭国残，然四方及畿内诸侯无恙也。三君者，能同心讨贼，灭之绝之，修城池，建社稷宗庙而守之。周可以不东而卒东者，由郑桓公死难，武公内怛，不敢与犬戎抗；晋文侯、衞武公去西都千里，各顾其国，不为王室图久远也。夫皇父、荣、夷、斵之于方茂者也，然且纤才侈欲容悦之徒而已。若三君者，天下仰望，为圣贤豪杰，王室所倚重，而乃至于此，不重可责邪？此黍离诗人之意也。