讽清静经

讽清静经

仰惟太上老君说常清静妙经，盖髙上老子西游阆风时，为西王母演说，乃大道心法也。甞试论之，天地万物所宗者，一道也，经书万卷，所明者一心也。道有太常，心有真妄，修道必修于大道，论心先论于真心。大道漠然无形，而能运化群有，真心寂然不动，而能建立万法，非心无以见道之全体，非道无以见心之妙用，道外无心，心外无道。是故古之修道者，先修其心。何以修心？曰清静而巳矣。何以致清静？曰虚而巳矣。人能使方寸之地虚，则一尘不染，一物不留，寂然湛然，常清常静，一神独运，妙应无穷，可以超出生死之外，是谓得道也。方寸之地茍不能虚，则百路千?，劳劳役役于其外，七情六欲，轇轇扰扰于其中，与接为搆，日与心闘，方且流浪生死之不睱，岂清静之能致、道之能得耶！亡故某茍能于此有所悟，澄虑以求其清，遣欲以求其静，忘形忘物以求其虚，积成久之，自然一㸃灵光通天彻地，所谓形神俱妙，与道合真，游行三界，升入金门，左玄仙公岂欺我哉！用广发挥，更吟一颂：

真心清静道为宗，譬彼中天寳月同。

净扫迷云无㸃翳，一轮光满太虚空。

难逢难遇清静经。