刑论第四轻识古籍关注2024-02-04 14:32刑论第四 刑省降典,折民弗胜无别。刑重民匮,恶之不省。夫赤折狱,非从则巳。爯不中比罚㫁者之悖之抧恶其闲居孔丛子浏览 3点赞 评论 收藏 分享 手机扫一扫分享分享 举报 评论图片表情视频评价全部评论推荐 刑论第四刑论第四 仲问古之刑教与今之刑教。孔子曰:古之刑省,今之刑繁。其为教,古有礼然后有刑,是以刑省;今无刑論第四刑論第四 刑省降典,折民弗勝無别。刑重民匱,惡之不省。夫赤折獄,非從則巳。爯不中比罰㫁者之悖之抧惡其刑禁第四刑禁第四 掌囚掌守盗贼。凡囚者,上罪梏拲而桎,中罪桎梏,下罪梏。王之同族拲有爵者桎,以待弊罪。及刑杀刑論第四刑論第四 仲問古之刑教與今之刑教。孔子曰:古之刑省,今之刑繁。其爲教,古有禮然後有刑,是以刑省;今無刑禁第四刑禁第四 掌囚掌守盗賊。凡囚者,上罪梏拲而桎,中罪桎梏,下罪梏。王之同族拲有爵者桎,以待弊罪。及刑殺悯刑论下悯刑论下 立法以纠天下之过者必?,天下行之而不敢逆,然而常至于沮而不行者,何也?是其立法非人之情故也断刑论柳宗元断刑论柳宗元 余既为断刑论,或者以释刑复于余,其辞云云,余不得巳为之言焉。夫圣人之为赏罚者非他,所以㫁刑论下㫁刑论下 余既为断刑论。或者以释刑复于余,其辞云云。余不得巳而为之一言焉。夫圣人之为赏罚者非他,所以唐虞象刑论唐虞象刑论 象刑,见虞书曰:象以典刑。又曰:方施象形惟明。考之今文之义,直以五帝时象刑为画象,而无肉悯刑论上悯刑论上 昔者先王之时,议事以制不可刑辟者,何也?夫天下之情无穷,而刑之所治有极,使天下之吏?有限之点赞 评论 收藏 分享 手机扫一扫分享分享 举报