朱文公校昌黎先生外集卷之一

轻识古籍

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 · 2024-02-04

朱文公校昌黎先生外集卷之一

明水赋

古者圣人之制?祀也,必主忠敬,崇吉蠲,不贵其丰。乃或荐之以水,不可以黩,斯用致之于天。其事信美,其义惟玄。月实水精,故求其本也。明为君德,因取以名焉。于是命烜氏,候清夜,或将祀圎丘于玄冬,或将?方泽于朱夏。持鉴而精气旁射,照月而隂灵潜下。视而不见,谓合道于希夷;挹之则盈,方同功于造化。应于有,生于无。形象未分,徒骋离娄之目;光华暗至,如还合浦之珠。既齐芳于酒醴,讵比贱于潢汚。明德惟馨,玄功不宰。于以表诚洁,于以戒荒怠。苟失其道,杀牛之?何为?如得其宜,明水之荐斯在。不引而自致,不行而善至。虽辞曲蘖之名,实处罇罍之器。降于圎魄,殊匪金茎之露;岀自方诸,乍似鲛人之泪。将以賛于隂德,配夫阳燧。夜寂天清,烟消气明。桂华吐耀,兎影腾精。聊设监以取水,伊不注而能盈。霏然而象,的尔而呈。始漠漠而霜积,渐㣲㣲而浪生。岂不以德恊于坎同,?则感。形藏在空,气应则通。鹤鸣在隂之理不谬,虎啸于谷之义可崇。足以验圣贤之无党,知天地之至公。窃比大羮之遗味,幸希荐于庙中。

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