送李揆之推官序

送李揆之推官序

古者朋友将别。必有言以相赠与处也。近丗多为之序。序者其亦赠处之道欤。然丗俗失之。往往崇虚辞。相叹誉。曽无一言以为规。是岂昔人赠处之道哉。愚以为朋友之道。誉其善。规其过。专誉而不规路人。而聚处饮酒于市道者耳。光于揆之。非直同官而巳。实朋友也。于其行又可无言以赠之。揆之名相子孙。聦逹有羙才。习于时务。观其行能。殆无所复择矣。然为之友者。犹举其毛发之阙而告之。诚欲就其全也。夫人非至圣必有短。非至愚必有长。至愚之难值。亦犹至圣之不丗出也。故短长　者。举丗比肩是也。是以君子之取人也。不求备称其善。不计其恶。求其工不责其拙。如此，故人竭其用而恱从之，怨憎不至而功业荣焉。然则垢靣而　眦，操耒而胥靡者，尚未可轻辱而易视也。禹曰：知人则哲，惟帝其难之。尧、禹以为难，则凡人安得谓之易？人事常不可测，夫又讵知操耒者不为阿衡，而胥靡者不为傅说，若之何其可以心目断也？窃甞闻之，夫智者攘患，常于至微，著而欀之，则无及巳。昔智伯一㑹而辱二主一臣，以成凿台之祸。以智伯之强，人莫之害，失一言于樽爼之际，其祸章章如此，况无其势，取悔易矣。夏书曰：一人三失，怨岂在明，不见是图，足下行矣，慎之！智或召灾，敏或贾祸，愚不可忽，鄙不可侮，是皆无损于人，不冝于身。勉之哉！时思鄙言，光之赠尽此而巳，未知足下复何处我也。庆暦乙酉岁二月庚戍序。