梅村家藏藳卷弟五十七文集三十五

梅村家藏藳卷弟五十七文集三十五

奏䟽揭䟽

劾元臣䟽

奏为时艰，亟藉元臣责重，宜祛积习，敬抒忠告，仰乞圣裁事。臣束髪登朝，依光日月，䝉恩考满，荣及所生。顷者愼简端良，以臣备员辅导，感激图报，矢竭愚诚，窃効涓埃，以当拜献。伏见我皇上敬天求治，宵旰忧劳，当兹国事艰难之时，正藉元僚匡弼之益。得其人则理，不得其人则乱，得其人而抱公绝私则理，不得其人而背公行私则乱。首臣张至发者，遭逢隆遇，致位孤卿，今复总辑群司，具瞻朝㝉。臣以为新猷方始，治忽攸关，其能囘心易虑，从善图功，改比周之积非，谋公忠之实効，臣之所厚幸也。若复怀私狥，庇，固陋因循，滋巧伪以为工，视忠贞为罔益，臣之所大恐也。语曰：前事不忘，后事之师。首臣今日之鉴，取之去辅温体仁足矣。体仁学无经术，则当讲求仁义，练达朝章；体仁性习险诐，则当矢志光明，立身公正；体仁比暱宵人，则当严杜?訿之軰；体仁䕶持悍党，则当力维忠孝之经，专精神以图平治，毋如体仁之泄沓偷容；画可否以决危疑，毋如体仁之游移饰诈。如此而圣恩庶可副，众望庶可塞也。臣所忧者，首臣积习未化，故辙犹存。臣读其近日辨揭，盛称体仁之美，一曰孤执，一曰不欺。夫体仁之当国也，有唐世济、闵洪学、蔡奕琛、吴振缨、胡钟麟之徒，参赞密谋，有陈履谦、张汉儒、陆文声之徒，驱除异已，何谓孤？庇枢贰则总理可不设，而事败乃设；狥凤抚则镇可不移，而事败乃移。何谓执？皇上之决去体仁，正为其善欺耳。家窝巨盗，产遍苕溪，自诡曰淸。孽子，招权匪人入幕，自诡曰谨。何谓不欺。然则首臣真以为孤执不欺乎。夫使聊为尝试之言、实作更新之计、涤心饰行、以收后効、臣何敢议。如其不然、则必因私踵陋、尽袭前人之所为。大臣公忠正真之风、何时复见。海内干戈盗贼之患、何日就平。为首臣者、亦何以副圣恩而塞众望耶。臣念切忧时。义存报主、敢以惩前毖后之道。首効箴规。首臣而虚懐乐善者。不讶臣言之过也。臣区区愚诚。惟皇上鉴察。臣不胜惶恐待命之至。