书临漳所刋四子后

书临漳所刋四子后

圣人作经以诏后世，将使读者诵其文，思其义，有以知事理之当然，见道义之全体，而身力行之，以入圣贤之域也。其言虽约，而天下之故，幽明巨细靡不该焉。欲求道以入徳者，舎此为无所用其心矣。然去圣既逺，讲诵失传，自其象数名物、训诂凡例之间，老师　儒尚有不能知者，况于新学小生骤而读之，是亦安能遽有以得其大指要归也哉？故河南程夫子之教人，必先使之用力乎大学、论语、中庸、孟子之书，然后及乎六经。盖其难易逺近、大小之序，固如此而不可乱也。故今刻四古经而遂及乎此四书者，以先后之，且考旧闻，为之音训，以便观者。又悉著凡程子之言及于此者附于其后，以见读之之法，学者得以览焉。抑尝妄谓中庸虽七篇之所自出，然读者不先于孟子而遽及之，则亦非所以为入道之渐也。因窃并记于此云。绍熈改元腊月庚寅，新安朱熹书于临漳郡斋。