六书本义序徐一䕫

六书本义序徐一䕫

古者六书之法，皆掌扵官。成周保氏之职，以六书教国子。而书之设以同文为盛。故又有外史掌达书名，行人掌谕书名。汉循其法，太史试学童，讽书九千字者得为史。吏民上书，字有不正者，则紏率之。其掌扵官可知巳。夫书非曲艺也。大而二帝三王周公孔子之道，次而古今成败得失之迹，九流百氏杂家之说，又次而官牍家乘、钱榖狱讼、米盐碎务之记注，莫不有頼扵书，盖不容扵一日废者也。而为书之法六，曰象形，曰指事、曰谐声、曰会意、曰假借，曰转注。其为法也，有子母相生之?，形声淸浊之别，五方言语之异，用之者易流扵譌舛。自夫官失其守，大夫士务趋简便，以指事为象形者有之，以会意为指事者有之，至有以转注为假借，㑹意为转注，其失滋甚。扵！是六书之义不明，而义理之精微有失其本真者矣。越人赵君㧑谦深以为病，取许叔重而下诸家论著之书，攷其得失，推子毋之相生，俾各归其?。正五方之言语，律以四声，而以子毋相生之例綂之。为凢例以提其纲，为图说以括其要，分为十?，著为十二篇，厘为三百六十部。扵！是六书之义明，而六书之用无譌舛之患矣。嗟乎！大夫士之扵六书，譬之麻缕丝絮，莫不以为衣也，而或不知其出扵，莳育稻梁鱼肉，莫不以为食也，而或不知出扵。佃牧习而不察，此固人情之大较。㧑谦非有官守，如古者外史行人之所掌，而能用力扵众人所畧之地，何其用心之专也哉。㧑谦裔出宋宗室，志悫而守恬，其学邃扵经术，诸子百氏莫不记览。著为文辞，抑掦反复，能沛然尽其所欲言。而不畔扵道。观其所著六书论可见巳。至扵六书本义。则其尤尽心者也。方国家校正韵谱，　征至　亰师，稍试其所学，擢中京国子监典簿，旋以疾引退，遂克毕力扵此书。书成，徴余序之。虽然，佘固习而不察者也，安能发其蕴，以㧑谦请之力，姑著其用心之专云尔。皇明文衡卷之三十八。