荅上清张真人

荅上清张真人

仆少时闻汉天师之休风。悚然惊叹。思见其子孙以考委祉之所在。及冠游京师。东南之士徃徃传至文辞翰墨。仆一见輙识之曰此非超乎埃气之表。遗世特立而与造化为伍者不能至也。固巳髣髴执事之为人。数年之前在京邸周賛礼孟启持所?便靣致雅意徴鄙文。若识以为可语者。追惟夙昔之心。因不辞而为之。然所习殊业。所趋异致。自愧不足有所?明。天台人来。忽辱去年所枉书。叙述畴昔。辞意闳?。且喻以所存。展诵反复。窈然如聆鸾鳯之音。烂然如覩庆云之辉。肃然如接言笑于神明之庭。广莫之野。不知其相去数千里之逺也。仆尝?悼世降术离，言道徳者咸失其宗。老子之教至汉而兴，然其意亦与厥初大异矣。况至于今又千载，其变迁盛衰之端，可胜道邪？于此而能独觉其意，奋乎矫厉以反本真，如执事者，非高世之姿，何足以臻此哉。昔之所期，今乃果合，所得者多矣。第仆资噐污陋，厄于多病，闻道之日甚浅，无由致身崇高殊特之境，以承绪论于下风。然执事方凝扫虚静，以久视斯世，而仆年齿志力尚有进者。他日或遂邂逅，握手相目，各语所闻，以较异同得失，计未晚也。春和道体何如。山中多高人隐者，无由奉见，徒有倾向而巳。临海县知县黄　诰、黄岩县知县张师善、台州府儒学教授尙　芳、训导李　深、黄岩县儒学教谕文　程、府　学　生陈缜、　叶　琰、　王梅龄、临海县学生李临卿、　戴濬之、黄岩县学生孙思光、　牟汝钧　校对。逊志斋集卷之九。