先大父赠奉政大夫府君家传

先大父赠奉政大夫府君家传

府君讳王炯，字靑文，号陈人，世居嘉定西乡之望仙桥。生而颕敏，好读书。年卅有三，始补学官弟子。家贫，以课徒自给。亲旧家有藏书，輙借读之，虽盛暑沍寒，未尝一日少辍。又谓读书必先识字，故于四声淸浊，辨别精审，不为方音所囿。其教子弟五经句读，字之偏?，音之平仄，无少譌溷。士大夫有难字疑义，从府君取决，皆得其意以去。尝游浙东，避雨入村塾，有童子问大学孔氏之遗书，明道语邪？伊川语邪？其师不能对。府君笑曰：此伊川先生语也，诸君未读小学书乎？皆大叹服。或言王勃滕王阁诗序兰亭已矣，梓泽邱墟二句，属对未称。府君曰：已矣叠韵，邱墟双声，何不称之有？府君于四部书靡不研究，㫄及卜筮禄命之术，輙有奇验。唯不喜二氏学，尝云：仙言长生，佛言不灭，二者皆未可信。夫神依形以在，未有形去而神存者。今学仙学佛之徒徧天下卒无一人能见古仙古佛者，则长生非生，不灭仍灭也。若谓觉性常在，则吾儒何独不然？匪独孔、孟、程、朱，即，李、杜、韩、苏辈，其精神亦至今在也。孔子言：疾没世而名不称，圣人岂好名哉？立德、立功、立言，吾儒之不朽，即。吾儒之长生不灭也。府君事父母至孝，兄早殁，抚孤姪使成立，剏修宗谱，断自迁嘉定之祖为始，而不附㑹贵胄，葢其愼也。太仓李翁景初，府君父执也，幼时相依课诵，李翁诲之备至。翁殁无子，府君迎其配黄孺人，敬养三十余年，殁为制服，葬而除之，岁时必设位致祭焉。年逾六十，始得孙大昕，甫晬即，教以识字。比五岁，亲授以经书。稍暇，即与讲论前代故事，详悉指示，俾记忆勿忘乃止。如是者殆十年。府君年九十余，视听不衰，出入不假扶掖，散步阡陌间，望之如神仙中人。乾隆二十三年，有司举行乡飮酒礼，延府君为大宾，黄髪即席，观者耸然起敬。县尹介公玉涛问何以致寿，荅曰：某生平不知导引服饵之术，但文字外别无他好，未尝轻易喜怒，中年以后，从不露处耳。性和易，有犯之者，置弗校，乆之，卒自惭谢。与人子弟言，必依于孝弟。其有蒲博废业，諠竞生事者，正色责之，徃徃改悔。家无储粟，而锱铢不妄取于人。方耆艾时，恭遇恩诏，赐老人粟帛。或请增年以觊赏，府君曰：欺天以邀荣，吾不为也。已。夘岁十月卒，年九十有二。以大昕贵，诰赠奉政大夫、翰林院侍读，加一级。所著有字学海珠三卷、星命琐言一卷。