又论

又论

天生人，人有才。善用之才，化而为理；不善用之才，偾而为力。理者所以冶，力者所以乱也。洪武中，科举之法废而复行，此有机存焉。始以为?食孔孟，差可驯其才。继以才诎不任治，坐废而乆之任冶者多急见其才，于是复定，为制不易。若曰：?矢口圣贤，即不能圣贤，犹愈于敢为不圣贤之事，敢为不圣贤之言，即不能公为圣贤。頋犹能公非乎不圣贤之事。公非乎不圣之言。夫以枯髯腐齿。废食忌?。辞欢绝㫖。秃管破研。父以勤其子。师以严其弟。瘁朝夕。歴寒暑。畧吉㐫。疲老少。如此攻苦不扵可为必于不可为。不可为之祸可胜道㢤。?为?。天下无所见其才。而天下治。湏。天下无一见其才。不至以才而制不才。而天下冶。若武学之设。太祖时勅罢。而建文中设扵京衞。于是文武分。而成化中竟比文科乡会両试。是又明奨其才。又甚明奨其不才而天下䘚。至扵不治。