黄氏家范序

黄氏家范序

治国非难，治家惟难，古有是言也。夫国大而家小，不难其大，顾难其小，何哉。家主恩者也，而其流也㓕义。至于㓕义矣，欲家之治，岂易昜乎。故?治其家者，必以义济恩。以义济恩，舎礼法则何以哉。汉唐以来，士庶之家，虽服穷亲尽，而能聚族以居，若东平张氏、九江陈氏、金溪陆氏。今浦江郑氏，亦惟范之以礼法而巳矣。故范之立，不惟可以治家，抑亦可以保家。郑氏同里黄君资善有见于此，爰立家范。緫九十，则自冠昏丧?，下至米塩细务，事为之制，有礼自法，的然可行。乃以告余曰：吾与吾弟资深资文，合食而同居，非有范也。而　三纪犹一日者，亲也。今吾之子与吾弟之子十有一人矣。自今而后，吾之孙与吾弟之孙不知其几人焉，吾之曾玄与吾弟之曾玄又不知其几人焉。亲者能必其不遂至于䟽也，欤而不为之范，可乎？此吾家范之所以作也。若夫损益之，则繄子焉是望于戯，君家之范，岂余得而损益哉。为君叙之可也。叙曰。国之所恃法焉耳矣。其立与立。其废与废。故一日不可无之。然法立而不行。谓之䙝法。法立而不奉。谓之玩法。法立而不遵。谓之悖法。悖法玩法。其责在下。䙝法其责在上。有法而亵。与无法同。有法而玩。与无法同。有法而悖，与无法同。家之范犹国之法也，其可一日无哉？使有范而与无范同，则虽立范，又何贵焉？则范虽立，又何?焉？是故善治国者，行其法者立，赏玩其法，悖其法者无宥。夫然后法无不行，而国无不治。治国犹然，而况治家乎？今黄氏之家有范矣，其克奉与克遵者，必赏以家范之赏；其不克奉与不克遵者，必罚以家范之罚。何患其不行而家之治也，又何难哉？合食而同居，虽百世可必也。抑黄氏义家也，义家子弟，不待乎范而兴行孝友，率由礼谊，固当。苟待范之立而后勉强，人斯陋矣。矧范之以范。而不奉焉。不遵焉。至于见罚而犹不耻焉。不悔焉。不勉焉。则亦匪人也巳矣。则亦匪人也巳矣。于戯言出余口。犹有弗忍焉者。孰谓黄氏之子孙而忍为之虖。尚念之乎。尚慎之虖。