谢赵司諌书

轻识古籍

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2024-02-05 09:37

谢赵司諌书

洵启:向家居眉阳,以病懒不获问从者,常以为合下之所在,声之所振,德之所加。士以千里为近,而洵独不能走二百里,一至于门。纵不获罪,固以为君子之弃人矣。今年秋,始见太守窦君京师,乃知合下过听,猥以鄙陋,上塞明诏,不知合下何取于洵也?洵固无取,然私独嘉以为可辞于丗者,其不以驰骛得,明矣。洵不识合下,然仰闻君子之风,常以私告于朋友,特恨其身之不肖,不得交于当丗,以徧致合下之美,所告者皆饥寒自谋不暇之人,虽告而无益,然犹以素不相识之故,得免于晞势茍附之嫌,是其不识贤于识也。今丗之所尚,相见则以数至门为勤,不相见则以数致书为忠。夫数至门者,虚礼无用;数致书者,虚词无观。得其无用,与其无观而加喜,不得而怒,此与婴儿之好恶无异。今合下举人,而取于不相识之中,则其去丗俗逺矣。寓居雍丘,无故不至京师,詹望君子,日以复日。顷者朝廷猥以试校书郎见授。洵不能以老身复为州县之吏。然所以受者,嫌若有所过望耳。以合下知我,故言及此。无怪。嘉祐集卷第十二。

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