陈封君六十寿序

陈封君六十寿序

封君年六十，而王君懋中为说以赠之。其论黄冶变化非老子事，信矣。至以老子为长生乆视之学，而谓其与吾儒不?，则亦未为得老子之精者。吾以为老子之书，其为㫖也闳而奥，其象于物也曲而　故，读之者卒未能解。然世多称老子为养生家，则不过以其玄牝婴儿之说，为魏葛诸人所勦袭而云耳。若是则以竒用兵，固当属之兵家，而翕张予取，又当为縦横家耶？然则老子之言，其亦厖矣。荘生以吐故纳新，熊经鸟伸㱕之彭祖，绝不及老子。其论老子闻风于古之道术，又绝不及长生吐纳事，明老子、彭祖各自为一家，不相入也。黄冶变化，非所以语老子，而长生乆视，亦岂尽老子之精也哉。盖孔子西游而见老聃，有犹龙之叹，而聃之言曰：良贾若虚，盛徳若愚。以是参之，其所著书，多相贯穿出入，乃知老子之㫖固在扵此。至读孔子繋易之谦，以为天道之所?益，人道之所好恶，地道之所流变，鬼神之所福祸，皆不出乎谦盈二者。其扵老子亦有同乎否耶？老氏长生乆视之学，余不能信，而其谦虚不争，持满守柔，以逺祸迩福，则老氏之所长，而儒者不能易也。故尝以耳目所及，质之大易。老氏所称吉凶祸福，真若执左劵以要于后者。夸诩之子，一旦逢机藉势，气满而意得，极其力之所可，猎取渔夺，而穷其志之所欲，驰骋矜耀，居则盛歌舞，出则侈僮骑，狼藉闾巷间。闾巷之人曩与等夷者，莫不奔走伏谒，喘汗不暇。然曾未几而景响销歇，所谓伏谒喘汗，闾巷之人，且将徘徊乎其高台曲池之间，相与追其盛而诧乎其衰。以予耳目所及，若此者几何人矣。岂其?伏乗除之数，物理固然而不可逃欤？其无乃骄汰盈溢，犯大易老氏之戒，然后至于此欤。余观封君，其貌俛然而敕，其气蔼然而温，其里坦然而无所营，岂所谓君子终吉而持满有道者耶？老子长生乆视之学，余虽未知封君之有得焉与否，而其谦虚守柔，则窃疑其出扵老子，封君其以余言为然耶？为不然耶？