建昌廪山忠公传

轻识古籍

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2024-02-06 19:34

建昌廪山忠公传

杭州径山嗣法曾孙道盛?

建昌廪山蕴空常忠禅师,本郡人。少时?姚江良知之学,?以自有别见当掲明之。一日客金陵,下镇江,游鹤林古寺,遇老㝛,中州人号古溪?,曾叅月?和尚,偶谈空宗,深有所感,乃从剃落,事之甚谨。老㝛病师善为开慰,至于烧臂。㝛?之曰:子既出家,可徃徧叅,母虚度岁月,当?少林小山书和尚,道风響著,速宜扣谒,不可后也。?腰包走嵩山,叅书公。山问:上人来为何事?师曰:为求出离生?法。山曰:生?在何处?你要出离?师拟?,山摇手曰:且厺务下著。一日师又问:如何得见性成佛?山曰:你?飰也未?曰巳?了。山曰:还要借人口么?师曰:如何得成佛?山曰:佛是乾屎,橛,汝要成他作么?师拟再畣,山复推出曰:不是不是。师心益疑,乃辞,徃五台燕都,叅諸老㝛,无当意?。复返嵩少,値山外出,师迎而问曰:达磨面壁石,在甚么处?山指曰:阿那靑黯黯处。师曰:东指西话作么?山曰:南方杜?禅,如麻似粟。师曰:?老野狐,在?里魔魅人那。山以拄杖便打。师礼拜。山遂令偕归,会山谢事少林,主北京宗镜。师服?三载,深得其㫖。山每勘?,机锋警敏,皆当仁不让。乃辞归,山以偈嘱曰:宗镜门下一株松,长年占断白云封。人间未许闲相识,一枝迸出咲春风。师归建昌,隐于从姑山,终日危坐。人或?问,师摇手曰:汝不会我语。曰师试为我说看。师曰:南城城外水,滔滔向北流。问?目瞪。师曰:向道汝不会我语,人莫测识。到覆船山,见绍?大师故迹,乃题箫曲峰屋壁曰:覆却船兮赚雪峰,渠无生?太辽空。玉箫声断千山冷,谁听啼猨夜月中。?川有廪山,八面秀㧞,因结茆栖焉。有山居偈云:折脚铛皃幸自怜,烹风煑月亦何便。生平底事谁相委,磨得靑萍倚石眠。师二十年,刀畊火种,不与世接,徃来衲子叅?,亦闭关高枕拒之。诸缙绅名士过访,唯相?黙坐。客退侍者进曰:贵人达士相?,和尚何无一言启廸之?师曰:彼且多知多解,肉饱酒醉,来?长老消闲,予粥飰僧,那有许多力气,与他搔皮寛肚,取人?快,图人赞叹也。独与大叅罗近溪汝芳征君邓濳谷元锡二公,相与论性命之学,间拈金刚圆觉,?挥宗门大意,及举向上事,剖决良知,埽除知解,皆超出情见。以经有教?,禅有纲宗。寿昌经和尚白衣时,向师道行,特求出家授戒。师曰:出家须出五蕴家,当究明此事薙?,尚不为迟,皈戒须皈自心,岂必三坛为戒耶?你知十六沙弥广额?儿,立地继灯成佛么?如是出家,是真大丈夫事。昌又问入道法要,师曰:但能精进不肻自欺,便是彻首彻尾工夫。昌一日与诸同叅,论金刚经义甚快。师闻之呵曰:宗?不明,非为究竟。昌大惊,便问:如何是宗??师振衣而起,昌益疑之。复请益?沙虎赵州狗子话。师曰:我不如你,你自会得。昌后隐峩峰,阅传灯,见僧问?善寛禅师:如何是道?寛曰大好山,语下有悟,走廪山呈解。师曰:悟则不无,更要受用得著。若受用不著,祗是个汞银禅。因举南泉王老师卖身话,问昌:子试道,南泉是何意㫖?昌曰:?老汉没葢载,待你头出⾓著。师喝出。又问,?贽行?请?诵,南泉打破锅,古人意在甚么处?昌曰:拂袖便行钩有饵,锅儿打破玉无瑕。师骇之。又举南泉与陆亘大夫,论王居何位,玉殿苔生话。曰此深与洞上君臣偏正妙叶。昔价祖亲见南泉时,亦曾深得其㫖。昌曰:不肰。五宗虽则各设门庭,而所立宗㫖,皆超越三世诸佛所说㳒式,祗如洞山问龙山宾主,又何?不与?要主宾?合?师深颔之。师又曰:古人悟后,全在解行相,应。亦要去见人,始能曲尽堂奥差别。惜乎?内明?人,多岩居穴处,亦须捜?之。如临济托盋雒阳,尚遇婆子?药。子何可自限?昌曰:祗如二祖不徃西天,达磨不来东土,从上宗乗中事,还曾欠少么?师愕肰。昌曰:三十年用底,?日捉败了也。师曰:吾宗到汝,当大兴于世,将来于牧牛塲上,重建刹竿。昌于是复返峨峰。师一日告众曰:我有件要了底大事,汝等须知。众?肰莫知所指。乃亟命澡浴,整衣端坐?拳曰:会么?众莫敢加?。复以拳挥案曰:吽吽!为汝了去。遂趋寂焉。茶毘,得顶骨牙齿不坏。墖于本山。师生平言行缜密,如美玉在璞,非有真为法人,拒而不见,恐枉㳒也。见人谈某于何处有省悟,何处有证入,輙作色呵之曰:子何所见,敢以此证据人耶?打破大明国,?不出一人能真叅实究,你敢乃尔作大?语,以未悟谓悟,未证谓证耶?当嘉?间,㝢内宗风,多以传?为究竟,师疾时矫弊,志欲匡扶大㳒,而力未迨,以故终身韬晦。邓征君服膺师,深信别传之㫖,?有诗挽其出世云:入?泥牛不见踪,龙山太煞䘮家风。谁知别有密移处,唱出新丰韵不竆。师见之咲曰:公可谓知得老僧一半也。及师示寂后,经和尚出世峨峰,公亦亲访,读其住山偈曰:野狮不噉人间食,十二巫峰得自繇。养就纵横无碍力,昆仑翻转作?洲。乃大喜曰:何期垂老得飮醍醐,乃于?日,益见廪山老师之不?,虽不出世,而能得此峨峰真子,当必大?洞上宗风也。师生于正德甲戌,终于万暦戊子,世寿七十五,僧?五十。及昌住宝坊,乃移墖于宝坊。后黄端伯及诸弟子,复迁归廪山之麓,有墖铭,以表建化之迹。

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