○二出其名

○二出其名

以其运心广普，因斯立号。大品经明此人有大道心，不可沮坏，犹如金刚。从初发心，终至等觉，皆名菩萨也。又称佛子，以绍继为义。三乘皆从佛生解，尽是子义。法华云：若如我子，大士绍继为胜，称为真子。又三乘同皆修道，尽有此义。二乘自通至小果，狭而且短；大士广长，自通通他，故受斯称。

大经发心云：初巳为天人师，胜出声闻及缘觉，故言大心。发隐如上名号，皆因运心广普，?所谓大道心也。次引经以证大品者，摩诃般若言：从初心以至成佛，大心更不沮坏。故浅深?殊，总名菩萨。又称佛子者，当继佛位，有子义也。三乘同绍一佛，而菩萨独擅其称者，以所绍者，一乘无上之嫡种也。三乘同修一道，而菩萨独专其美者，以所修者，人巳兼通之大道也。故初发心时，巳师天人，胜二乘矣，何待成佛乎？云大心者，此也。