金陵王居士求授五戒书此示之代

金陵王居士求授五戒书此示之代

禅定智慧以戒为基，菩提湼槃以戒为本。然戒有多品，何谓五戒？一不杀生，二不偷盗，三不淫欲，四不妄语，五不飮酒。记得嵩岳元珪禅师，一日有异人峩冠??而至，从者极多，伫立中门，穪谒大师。珪覩其形貌奇伟非常，乃谕之曰：善来仁者，胡为而至？彼曰：师?识我也？珪曰：吾观佛与众生等，岂分别?？彼曰：我此岳神也，能生死于人，师安得一目我哉？珪曰：我本不生，汝焉能死？吾視身与空等，視吾与汝等，汝能坏空与汝乎？苟能坏空及汝，吾则不生不灭也。汝尙不能如是，又焉能死我?？神?首曰：吾亦聪明正?于余神，讵知师有广大之智辩乎？愿授以正戒，令吾度世。珪曰：汝既乞戒，?是戒也。戒外无戒，有何戒哉？神曰：此理也，我闻?昧，止求师戒我身，愿为门弟子。珪?为张座秉炉正几曰：付与五戒，若能奉持，?应曰能，不能则曰否。神曰：谨受教。珪曰：汝能不杀乎？曰：灾司其柄，焉曰不杀？珪曰：非谓此也，谓滥误?混也。曰：能。汝能不盗乎？曰：何乏我也，焉有盗哉？珪曰：非谓此也，谓福淫而祸善也。曰：能。汝能不滛乎？曰：我亦娶也。珪曰：非谓此也，谓无邪欲也。曰：能。汝能不妄乎？曰：我本正?，焉有妄哉？珪曰：非谓此也，谓先后不合天心也。曰：能。汝能不飮酒乎？曰：我亦?飮。珪曰：非谓此也，谓不顚败乱性也。曰：能。珪曰：如上，是为佛戒也。又言：以有心奉持，而无心拘执；以有心为物，而无心想身。能如是，则先天地生不为精，后天地死不为老，终日变化不为动，毕尽寂黙不为休。信此，则虽祸非杀也，虽飨非取也，虽娶非妻也，虽作非故也，虽醉非昏也，是谓无心也。无心则无戒，无戒则无心，无佛无众生，无汝及无我，孰为戒哉？神曰：我神通亚佛。珪曰：神十句中，五能五不能；佛十句中，七能三不能。神竦然避席，跪启曰：可得闻乎？珪曰：汝能戾上帝，东天行而西七曜乎？曰：不能。珪曰：汝能夺地祗，融五岳而结四海乎？曰：不能。珪曰：是谓五不能也。佛能空一切?相，成万㳒智，而不能?灭定业；佛能知群生性，竆亿刦事，而不能化导无缘；佛能度无量有情，而不能尽众生界。是谓三不能也。如我所解，佛亦无神通，但能以无心通逹一切万㳒尔。神曰：我诚浅昧，未闻空义，师所授戒，我当奉行，今愿?慈德，效我所能。珪曰：吾观身无物，观佉无常，块然更有何欲?？神曰：师必命我为世间事，展我神功，使巳发心、初发心、未发心、信心、不信心五等人，目我神踪，知有佛有神，有能有不能，有自然有非自然者。珪曰：无为是，无为是。神曰：佛亦使神䕶㳒，师??叛佛?？随愿意垂诲。珪不得巳而言日：东岩寺之嶂，莾然无?，此岫有之，而皆非屏拥，汝能移??于东岭乎？神曰：巳闻命矣。然昏夜必有暄动，愿师无骇。?作礼辞厺。珪门送观之，仪卫逶迤，如王者之状，岚霭烟霞，纷纶间错，幡幢环?，凌空隐没焉。其夕，果有暴风吼雷，奔云掣电，栋宇震摇，宿鸟声喧。珪谓众曰：无怖，无怖，神与我有约。诘旦和霁，则?岩松栝尽移于东岭。?儒家何?不重戒哉？?汤之祝网，简子之放生也。伊尹曰：非其道也，非其义也，一介不以取诸人，是戒盗也。美反正，剌滛泆，见于声诗之所咏，是戒滛也。司马温公志诚之学，自不妄语始，是戒妄也。大禹恶㫖酒，光武不飮酒，是戒飮也。金陵王居士不惮䟦涉，朝礼大士，兼求㳒名，复乞授五戒，真可谓在尘而?出尘，若芙蕖产于淤泥，不被淤泥之所染污，非灵根夙具者，曷能如是哉？山僧信笔述此，使知儒之与释，显之与?，无不遵戒为?务。果能一一修持，终身不怠，则得禅定智慧，证菩提湼槃，入圣超凡，断无疑矣。