送也速荅児赤序

送也速荅児赤序

自科举废，而天下学士大夫之子弟不为农则为工为啇。是科举复，而天下武臣氓?之子弟皆为士为儒。非昔之人无闻知，而今之人独贤也。頋！在上之人?以㝷之者何如耳。　国家臣妾万邦，南邦为一，余六十年而教化不兴，风俗日壊，奸宄屡作者，任法律而务财用也。　仁宗皇帝赫然?起，賔兴天下贤能而用之，虽刀笔筐箧之末，并欲传之于士，天下孰不释未耜而谈诗、书，投干戈而从笔砚？行之二十余年，孔、孟之道卒未能大洽于天下者。　仁宗皇帝在位日浅，得人未众，作飬之士未成，新荑稚蘖不足以胜夫深根固?，牛羊日夜又从而牧之，信道笃者，?指为迂濶，稍出芒角，为　国家分忧者尽格之，下位急功利者，遂从而弥缝附㑹，觊旦夕之余景，而不知已为他人?衔辔矣。自是法律重?者愈轻，群然鼓簧，谓士不足用，科举无?于国计，不罢不止。乌乎，果孰为国计哉？至元?从军㐮樊，有抄児赤者，合禄鲁人也，以功为千夫长。抄児赤传秃鲁罕，秃鲁罕传秃林台，三世皆戍建昌，而三世皆贤秃林之子也。速荅児赤从郡人李宗哲学进士业，有声。今年夏，从其妇翁増城左君至京师，拜余程文宪公故宅。貌粹而气和，才清而志锐，他日必为明进士。然君子之学，非?以为冨贵利逹之谋也，?以进其徳而逹其才者也，故其学不止于为进士。夫文以制治，武以定乱，法律以辅治，财用以立国，皆君子之事，?当学者。且文武非两途也，用之制治则文，用之定乱则武，非文之外有武，武之外有文也。法律非不任也，任之以为辅治之具，非为治之本也。财用非不务也，生之有道，而用之有莭，非瘠民以肥国也。故君子之学也，用以致其君，则为尭舜之君，用以治其民，则为尭舜之民，非徒学以自别于农工啇贾而已，　国家飬之必以其道，待之必以其诚，任之必尽其才，非徒用以窃任贤之名而已。然学在我，飬不飬，用不用，非?计也，而用不用，寔関天地之否泰，国家之盛衰，吾道之通塞，此君子之?忧不敢计焉者。子㱕第务学焉，勿以科举废兴为去就。当天下任者，倘有仁人之心，不忍坐视沦胥于苛暴??，必有为国家计者也。幸勉旃。母自画。