鲁仲连列传

鲁仲连列传

鲁仲连事。谓卓荦不覉之士矣。当战国时。士非媚秦。则宦扵诸国。朝从暮横。去来纷纷。而仲连游不以禄。说不以利。洁身高视。扵喧汚垢辱之外。一言之岀。列侯倾风。群士折喙。吾尝评其挫秦之锋。几扵仲尼春秋之义。愿从御者执鞭焉。独尝读燕将书而疑之。夫君子之立言。岀扵正而无惭。处扵人而无憾。一时未见甚便而万世莫之能废者。此天下之至言也。故其居利害之中。如是则生而存。如是则死而仆迫扵有为而言者。战国之士皆能然矣。而其然者仲连之所不为也不为有为而言。则其不得巳而有言。天下后世固将扵是观之矣。且夫聊城。燕将受其君之命而死守以拒齐之城。没扵燕者七十有余。他皆反面复举为齐。独此城之将。外无援。内无资。而不爱一死焉。?非齐人之所乐。而自为臣之道言之君子必许为燕也。仲连柰何教之行叛以归齐乎。曰仲连齐人也。为齐谋之也。则何待仲连之狭也。仲连苟有父母之爱扵齐，齐尝亡矣，仲连逺不为楚，申包胥近不为王蠋，今齐地巳复什九，极齐之力，何患不获而为妾妇之忠乎？且为此说，则与仲尼闻鲁乱而使子贡挠齐破吴者，同一见也。曰：仲连天下士也，非以齐人自为也。申包胥，王蠋亦非所以论之也，直不忍孤城之兵岁余而不决，欲全其民，脱之白刃之下耳。呜呼！此又何言之拘㢤？战国之民，无岁无战；战国之兵，无岁无杀，其为聊城大矣。仲连安得城城而仁之？且仲连尝争帝秦，率梁、燕佐赵，而?之，所不恶扵?其兵者。全民之仁少而却秦之义大也。全民之仁止扵一时。却秦之义重扵万世也。今乃欲仁一城之民。而先教人背叛偷生以?君臣之义。何其得之扵梁客而失之扵燕将也。然?燕将既死何救？扵一城之屠？㢤进退思之，无所扵据，頼其将自能以义引裁，不昧扵裂地定封之诱，以隳期月之守。不然，则燕国有卖城之将仲连为说降之客矣。曰：仲连之为燕将谋，但劝之束兵归燕而东游齐。之二者举甚不可以决之，非正言也。故燕将得书而归燕，不能降齐，不可，则择义以死也。是其死也。自仲连处之也。扵乎此非君子之言也。君子之为人谋扵。其求决扵巳而忠告之。燕将未尝求扵仲连，仲连逆为不正之言而强告之。何也。宋牼以利说秦楚之君，罢其战。孟子惊焉。以为先生之号则不可。故君子恶遁辞而大居正。焉有劝人以死狥兵，而姑为不正之言乎？夫仲连之道，君子也，吾固详责而严求之，在他人，吾亦不咎之矣。然仲连之言如是，世终不以聊城之事累仲连者，以聊城既屠而不利其爵，故贤之耳，是固可贤者也。古称明乎齐音者，见利能让，而战国齐士始不让而趋扵谲。若仲连者，士之能譲者也。