赵充国论

轻识古籍

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2024-02-05 16:49

赵充国论

余读赵充国传,观其用兵决䇿,若可以有竒功。然提大兵对五万之先零,持乆?年而不决,其取之也,又外有竒变可喜之功。盖尝疑其多畏而少㫁。及见其言兵势国之大事,当为后法,而后知其非徒然也。夫先零之事㣲矣,然其规略,即古之谋臣智士之遗法也。古之善计者,未尝一日不志于功名,而不肯为徼幸之利,而其术本于观时。时非吾之所能为,而吾能引而致之。不然,则安坐以待其疲,舍是未有肯?动者。夫提兵决战,斩级捕虏,与敌闘,吾可以有功,而不可以无患也。未可以无患,则变生不常,而胜负未有所在。谋人之国都,而吾之胜负未有所在,是天下之危道也。充国救罕开以离其支党,遣其降者以乱其腹心,培之于覆亾,乃徐待其熟而后振之。夫充国岂以谓力战决死为必败哉?以谓善战者其法不当出此故也。

昔余尝怪武帝用卫青、霍去病,出万死百战以践蹂匃奴之强。此両人斩馘降虏。不可胜?单于远遁。汉空虚而终不能得志。至其晚年。汉与匃奴両不振矣。唐太宗与颉利临渭水而盟。方是时内有太宗之雄。而李靖李勣为之将帅。致颉利于室中而闭其门。覆军杀将。何求而不可。太宗竟不岀此。而其后颉利危殆,国中空虚,李靖以五千骑谈笑而㓕之。夫武帝之无大功,何也?战匃奴之强,而不能致匃奴于弱而后战。而太宗之明知颉利之方强,虽足以取,而未可以无患。李靖以孤军而功过卫霍之百战,彼惟投其时故也。其后太宗举国以取高䴡,猛将锐卒,自以无前,而顿兵坚城,逡廵而退。何则?盖苏文之雄,而欲以亾国䖏之,过矣。高宗之时,盖苏文既死,则用一李勣取之而有余。夫勣之才,岂过太宗哉?敌之时异也。勾践与范蠡百计而谋呉,勾践不能忍,而欲?也?矣,蠡独不可。而至稻蟹之变,则遂?而不疑。何则?彼之至计,不独以战为也。

故充国以善战之才,谋五万之家,至百计蹙取,弥年而后成。彼非?速也,以谓此用兵之法也。

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