山堂考索两广论

山堂考索两广论

汉魏以还，守官广南者，多以贪墨坐激吏民之叛，启蛮獠之㓂，实由于此。盖古今之同患也。抑尝攷其故，嬴秦以来，以守令为治，台省铨除，莫不以内地为重，以邉远为轻。而广南之地，去京华为尤远，瘴疠蛊毒，种种秽恶。内地之人，南辕越领，不啻斥逐，必罪戾孱庸，不得已然后膺其选。既百舍登途，往返重费，不过厚取于民耳。而又地产珍竒，掌握之物，足富数世。疆域旷邈，按察稀临，京阙万里赴莫及，则无?汨没之人，何惮而不为贿乎。历古交广之间，民獠多叛，致骚扰江淮，震骇朝省，职由此也。尝观汉顺帝永和中，日南象林群蛮并反，回府议?江淮甲卒致讨。李固駮之，以谓前尹就讨益州叛羌，蜀人谚曰：虏来尚可，尹来杀我。乃召还，以兵付刺史张乔。旬月之间，㓂虏殄败。宜精选牧守以殊俗。乃以乔刺史。交州祝良为九真守。乔至，开示慰诱，并皆降散。良单车入贼，降者数万，皆为良筑起府寺，由是岭表无虞。至灵帝中平中，屯兵作乱，岭南大扰，三府乃精选贾琮为刺史。琮至，蠲复徭役，选良吏试守诸县，远近翕然，巷路为之歌曰：贾父来晚，使我先反。今见清平，吏不敢饭。自后岭表之民，又获安堵。审视张乔、祝良、贾琮之事，而人情可见矣。然则岭南历世多乱，岂皆蛮獠之罪，抑当时朝?制置失宜耳。嗟乎！监司守令，九重之指臂也，所以抚育斯民，全赖良吏，其休息安危，莫不由之，又可易其选耶？内地之民，伊迩阙庭，监司往来如织，号令所宣，阎闾必逹。借使守令或非其人，寃抑易诉，诣监司而不获，则褁粮走阙下耳。是内地亲民之吏，犹可非其人也。至岭表则不然，远者去京华万里，终岁道途，仅能一诣阙庭，而又荒陬绝域，程驿邈马，监司不能因及守令。苟非其人，则?民无由申诉，屈抑既甚，则其势必将为乱。是远地亲民之吏，不可非其人也。而历代铨䕃，反以内地为重，以邉方为轻，是何倒置之甚哉。