与王式书

与王式书

公范足下：长史及大人以薄官，予自能记忆，只见驰载长㓜，勤勤南北。予虽童稚，意甚不居。洎有安固丞潮阳掾，予时已冠，似或议事，以为地分遐陋，进取必无远大。若肄业承家，则安固、潮阳亦㡬于不坠矣。便怀耕食凿飮之心焉。事亲敬长之道，睦友与人之义，恂恂自勉。不意窃鄕曲之誉，所疑不忘质，所见不忘述，时时有得，多幸忝侪?之归。加以薄窥坟籍，适有章句。濮阳仲宣、河东千龄、荣阳从易、济北有融、琅琊次臣，皆愽雅明逹君子，公范亦其人焉。毎论性行，量识度，评学业，酌文词，不以虚薄徃徃挂于牙齿。予年二十有一，公范与群公则可予以进士之目，而有令予观国之心。予以群公所贶之名，绎先贤正名之㫖进士者，岂不言其可以仕进，而能裨助政化，始自下而升上，终自上而利下者也。近代亦曰举人，实古今举贤进能之科也。则有若风后力牧，膺黄帝之举；舜禹稷契，膺唐尧之举；伊尹、姜牙，膺汤武之举；管仲冀缺，膺桓文之举；五羖三杰，膺嬴刘之举。皆齐圣广渊，明?笃诚，立功立事，岀于人表之流也。䧏自晋宋齐梁，则有若陆机、鲍昭、谢眺、江淹，亦以登庸。虽道德器用，不及曩辰，而词学诗流，为一时之秀，想当群公之论，岂容易之。度力不任，又先与灵元道士、虹岩逸人有潘湖合炼奉养之契，乞从宿志，勤勤恳恳。获与灵源虹岩同居者三年。公范与群公虽不苦以前事相迫。而流言时至。建中初。因当道㢘察故相国常公。本州将故中书舍人薛公。南涧之谈。西湖之体。丹靑目下程凖前期。公范与群公激厉转加。予亦稍信云云之劝。时凡弟亲属，方以众情闻于大人，大人与群公遂有龙首之㑹，特询可否，至于再三。群公不悔前言，以为可固可必。人之于子，皆欲其升高致远。至其秋，大人则有遣从计吏之命。当发之日，大人及慈亲亲祭，行于东郊，公范与群公亦共馂神余于野席，离觞既辍。大人诚朂数言，言可切骨铭心。征车云动，慈亲呜咽数声，声堪断肠榹魄。公范与群公备见备闻也。慰上下之望，在乎早成名，早归宁。予必不惜伎能而有所绝墯，以深上下之念。汲汲摇摇，如旌如翘。受遣之明年，逹于长安。赁庑六秋，礼闱四上，频竭激昻之力，累为簸扬之弃。反躬忖已，徘徊又疑。岂常薛公轻于布素，而有佞欤？为群公温良，与朋友有不忠欤？杨朱对岐，墨翟观素，劲挺之志，半作归心。况以近梦慈覩，以乱丝绕予之身万重，大人囓予臂见血。盖神祗以大人诚切，远警于予焉。丝绕者，岂非思念?绵之象也。囓臂者，岂非囓指令归之义也？万重见者，岂非示其甚也。公范与予游处最深者，且莆阳读书接席五年，其于为人，公范知之。莆阳去家四百余里，晨昏之思忽至，珎异之味忽得，亦不以始昨违离，便奔驰而去。性自天至，实非勉为。今一辞庭闱，而逾半纪，以本心毎每，驰恋若此，魂梦昭昭，感发如彼。日夜之心，公范可量。窃欲审核良驽，摭分进退，阻故人，无新知，怳不可问，因考使廻更有决。斯科也，先以才艺取，次以德行伸。大之事君，细以临人。如予所习，可以当之于取乎？如予事亲，可以移之于君乎？如予理身，可以施之于人乎。其可也，则待命待知，庶荣亲之道，抑温淸之心。如其不可，则任材任器，息干时之机，谢风尘之苦。书至与裁，裁巳遄复。家在国在，伫为去就。予于为子之道，所恨不知也。知必无不竭。若于为臣之道。所恨不知也。知必无不为。人生于世。区区者所务。岂不立名乎。有名于国亦名也。有名于家亦名也。予何攘臂于其间。丑于家而美于国哉。予无此心。亦公范知之。东风扇和。山靑水淸。野芳且荣。林鸟时鸣。樽有酒。匣有琴。公范休畅。某再拜