刘洎 马周 崔仁师

刘洎 马周 崔仁师

孙湜湜弟液液子论

刘洎字思道，荆州江陵人也。隋末仕萧铣为黄门侍郎。铣令略地岭表，得五十余城，未还而铣败，遂以所得城归国，授南康州都督府长史。贞观七年，累拜给事中，封淸苑县男。十五年，转持书侍御史，上䟽曰：尚书万机，寔为政本，伏寻此选，受授诚难。是以八座比于文昌，二丞方于管辖，爰至曹郎，上应列宿，苟非称軄，窃位兴讥。伏见比来尚书省诏勑稽停，文案拥滞，臣诚虽庸劣，请述其源：贞观之初，未有令、仆，于时省务繁杂，倍多于今。左丞戴胄、右丞魏征，并晓达吏方，质性平直，事应弹举，无所回避。陛下又假以恩慈，自然肃物，百司匪懈，抑此之由。及杜正伦续任右丞，颇亦厉下。比者纲维不举，并为勲亲在位，品非其任，功势相倾。凡在官寮，未循公道，虽欲自强，先惧嚻谤。所以郎中抑夺，唯事咨禀；尚书依违，不得。断决。或惮闻奏，故事稽延，案虽理穷，仍更盘下。去无程限，来不责迟，一经出手，便涉年载。或希旨失情，或避嫌抑理。勾司以案成为事了，不究是非；尚书用便僻为奉公，莫论当否。递相姑息，唯务弥缝。且选贤授能，非材莫举，天工人代，焉可妄加。至于懿戚元勲，但优其礼秩，或年髙耄及，或积病智昏，既无益于时冝，当致之以闲逸，久妨贤路，殊为不可。将救兹?，且冝精简四员左右丞、左右司郎中如并得人，自然纲维略举，亦当矫正趋竞，岂唯息其稽滞哉！书奏未几，拜尚书右丞。十三年，迁黄门侍郎。十七年，加授银青光禄大夫，寻除散骑常侍。洎性踈峻敢言。太宗工王羲之书，尤善飞白。甞宴三品已上于玄武门，帝操笔作飞白字赐群臣，或乗酒争取于帝手，洎登御座引手得之，皆奏曰：“洎登御床，罪当死，请付法。”帝笑而言曰：“昔闻婕妤辞辇，今见常侍登床。”寻摄黄门侍郎，加上护军。太宗善持论，每与公卿言及古道，必诘难往复。洎上书谏曰“帝王之与凡庶，圣哲之与庸愚，上下相悬，拟伦斯绝。是知以至愚而对至圣，以极卑而对至尊，徒思自强，不可得也。陛下降恩旨，假慈颜，凝旒以听其言，虚襟以纳其说，犹恐群下未敢对敭。况动神机，纵天辩，饰辞以折其理，援古以排其议，欲令凡庶何阶应荅？臣闻皇天以无言为贵，圣人以不言为德。老君称大辩若讷，庄生称至道无文，此皆不欲烦也。齐侯读书，轮扁窃笑；汉皇慕古，长孺陈讥，此亦不欲劳也。且多记则损心，多语则损气，心气内损，形神外劳，初虽不觉，后必为累。须为社稷自爱，岂为性好自伤乎？窃以今日升平，皆陛下力行所至，欲其长久，匪由辩博。但当忘彼爱憎，愼兹取舍，每事敦朴，无非至公，若贞观之初则可矣。至如秦政强辩，失人心于自矜；魏文宏才，亏众望于虚说。此才辩之累，较然可知矣。伏愿略兹雄辩，浩然养气，简彼缃图，淡焉自怡，固万寿于南岳，齐百姓于东戸，则天下幸甚，皇恩斯毕。”手诏荅曰：“非虑无以临下，非言无以述虑。比有谈论，遂致烦多，轻物骄人，恐由兹道，形神心气，非此为劳。今闻谠言，虚怀以改。”时皇太子初立，洎以为

冝尊贤重道，上书曰：

臣闻郊迎四方，孟侯所以成德；齿学三让，元良由是作贞。斯皆屈主祀之尊，申下交之义，故得蒭言咸荐，睿问旁通，不出轩庭，坐知天壤，率由兹道，永固鸿基者焉。原夫太子，宗祧是系，善恶之际，兴亡斯在，不勤于始，将悔于终。是以晁错上书，令先通政术；贾谊献策，务前知礼教。窃惟皇太子孝友仁义，明允笃诚，皆挺自天姿，非劳审谕，固以华夷仰德，翔泳希风矣。然则寝门视膳，已表于三朝；艺宫论道，冝弘于四术。虽春秋鼎盛，饬躬有渐，实恐岁月易往，堕业兴讥，取适宴安，方从此始。臣以愚短，幸叅侍从，思广离明，愿闻径术，不敢曲陈故事，请以圣德言之。伏惟陛下诞叡膺图，登庸历试。多才多艺，道著于匡时；允武允文，功成于纂祀。万方即序，九围清宴，尚且虽休勿休，日愼一日，求异闻于振古，劳睿思于当年。乙夜观书，事髙汉帝；马上披卷，勤过魏后。陛下自励如此，而令太子优游弃日，不习图书，臣所未谕一也。加以蹔屏机务，即寓雕虫。综宝思于天文，则长河韬映；摛玉字于仙札，则流霞成彩。固以锱铢万代，冠冕百王，屈、宋不足以升堂，钟、张何阶于入室？陛下自好如此，而太子悠然静处，不寻篇翰，臣所未谕二也。陛下历该众妙，独秀寰中，犹晦天听，俯询凡识。听朝之隟，引见群官，降以温颜，访以今古，故得朝廷是非，里闾好恶，凡有巨细，必关听览。陛下自好如此，而令太子久入趋侍，不接正人，臣所未谕三也。陛下若谓无益，则何事劳神？若谓有成，则冝申贻厥。蔑而不急，未见其可。伏愿俯推睿范，训及储君，授以良书，娱之嘉客。晨披经史，观成败于前踪；晚接賔游，访得失于当代。闲以书札，继以篇章，则日闻所未闻，日见所未见，副德逾光，群生之福也。古之太子，问安而退，所以广敬于君父；异宫而处，所以分别于嫌疑。今太子一侍天闱，动移旬朔，师傅以下，无由接见。假令供奉有隟，蹔还东宫，拜谒既踈，且事欣仰，䂓谏之道，固所未暇。陛下不可以亲教，宫采无由以进言，虽有具僚，竟将何补？伏愿俯循前躅，稍抑下流，弘逺大之规，展师友之义，则储徽克茂，帝图斯广，凡在黎元，孰不庆赖。自此勑洎令与岑文本同马周递日往东宫，与皇太子谈论。太宗尝怒苑西守监穆裕，命于朝堂斩之。皇太子遽进谏，太宗谓司徒长孙无忌曰：“夫人久相与处，自然染习。自朕临御天下，虚心正直，即有魏征朝夕进谏。自征云亡，刘洎、岑文本、马周、褚遂良等继之。皇太子幼在朕膝前，每见朕心悦谏。昔者因染以成性，固有今日之谏耳。”十八年，迁侍中。太宗甞谓侍臣曰：“夫人臣之对帝王，多顺旨而不逆，甘言以取容。朕今发问，欲闻己过，卿等须言朕愆失。”长孙无忌、李勣、杨师道等咸云：“陛下圣化致太平，臣等不见其失。”洎对曰：“陛下化髙万古，诚如无忌等言。然顷上书人不称旨者，或面加穷诘，无不慙退，恐非奖进言者之路。”太宗曰：“卿言是也，当为卿改之。”太宗征辽，令洎与髙士廉、马周留辅皇太子定州监国，仍兼左庶子、检校民部尚书。太宗谓洎曰：“我今逺征，使卿辅翼太子，社稷安危之机，所寄尤重，卿冝深识我意。”洎进曰：“愿陛下无忧，大臣有愆失者，臣谨即行诛。”太宗以其妄发，颇怪之，谓曰：“君不密则失臣，臣不密则失身。卿性踈而太健，恐以此取败，深冝诫愼，以保终吉。”十九年，太宗辽东还，发定州，在道不康，洎与中书令马周入谒。洎、周出，遂良传问起居，洎泣曰：“圣体患臃，极可忧惧。”遂良诬奏之曰：“洎云：‘国家之事不足虑，正当傅少主行伊、霍故事，大臣有异志者诛之，自然定矣。’”太宗疾愈，诏问其故，洎以实对，又引马周以自明。太宗问周，周对与洎所陈不异，遂良又执证不已，乃赐洎自尽。洎临引决，请纸笔欲有所奏，宪司不与。洎死，太宗知宪司不与纸笔，怒之，并令属吏。洎文集十卷，行于时。则天临朝，其子弘业上言洎被遂良谮而死，诏令复其官爵。马周字賔王，淸河茌平人也。少孤贫好学，尤精诗传，落拓不为州里所敬。武德中，补博州助教，日饮醇酎，不以讲授为事。刺史达奚恕屡加咎责，周乃拂衣游于曹、汴，又为浚仪令崔贤首所辱，遂感激西游长安，宿于新丰逆旅，主人唯供诸商贩而不顾待周，遂命酒一斗八升，悠然独酌，主人深异之。至京师，舍于中郎将常何之家。贞观三年，太宗令百僚上书言得失，何以武吏不涉经学，周乃为何陈便冝二十余事，令奏之，事皆合旨。太宗怪其能，问何，何荅曰：“此非臣所能，家客马周具草也。每与臣言，未尝不以忠孝为意。”太宗即日召之，未至间，遣使催促者数四。及谒见，与语甚悦，令直门下省。六年，授监察御史，奉使称旨。帝以常何举得其人，赐帛三百匹。是歳，周上䟽曰：微臣每读经史，见前贤忠孝之事，臣虽小人，窃希大道，未尝不废卷长想，思履其迹。臣以不幸，早失父母，犬马之养，已无所施，顾来事可为者，唯忠义而已。是以徒步二千里而自归于陛下。陛下不以臣愚瞽，过垂齿录。窃自顾瞻，无陛荅谢，辄以微躯丹款，惟陛下所择。臣伏见大安宫在宫城之西，其墙宇宫阙之制，方之紫极，尚为卑小。臣伏以东宫皇太子之宅，犹处城中，大安乃至尊所居，更在城外。虽太上皇游心道素，志存清俭，陛下重违慈旨，爱惜人力，而蕃夷朝见及四方观听，有不足焉。臣愿营筑雉堞，修起门楼，务从高显，以称万方之望，则大孝昭乎天下矣。臣又伏见明勑，以二月二日幸九成宫。臣窃惟太上皇春秋已髙，陛下冝朝夕视膳而晨昏起居。今所幸宫去京三百余里，銮舆动轫，严跸经旬，非可以旦暮至也。太上皇情或思感，而欲即见陛下者，将何以赴之？且车驾今行，夲为避暑，然则太上皇尚留热所，而陛下自逐凉处，温凊之道，臣窃未安。然勑书既出，业已成就，愿示速返之期，以开众惑。臣又见诏书，令宗室勲贤作镇藩部，贻厥子孙，嗣守其政，非有大故，无或黜免。臣窃惟陛下封植之者，诚爱之重之，欲其胤裔承守而与国无疆也。臣以为如诏旨者，陛下宜思所以安存之，富贵之，然则何用代官也？何则？以尧舜之父，犹有朱均之子，傥有孩童嗣軄，万一骄愚，兆庶被其殃而国家受其败。正欲绝之也，则子文之治犹在；正欲留之也，而栾黡之恶已彰。与其毒害于见存之百姓，则宁使割恩于已亡之一臣明矣。然则向所谓爱之者，乃适所以伤之也。臣谓冝赋以茅土，畴其戸邑，必有材行，随器方授，则虽其翰翮非强，亦可以获免尤累。昔汉光武不任功臣以吏事，所以终全其代者，良得其术也。愿陛下深思其事，使夫得奉大恩，而子孙终其福禄也。臣又闻圣人之化天下，莫不以孝为基，故曰：“孝莫大于严父，严父莫大于配天。”又曰：“国之大事，在祀与戎。”孔子亦云：“吾不预祭如不祭。”是圣人之重祭祀也如此。伏惟陛下践祚以来，宗庙之享，未曾亲事。伏縁圣情，独以銮舆一出，劳费稍多，所以忍其孝思，以便百姓。遂使一代之史，不书皇帝入庙之事，将何以贻厥孙谋，垂则来叶？臣知大孝诚不在俎豆之间，然圣人之训人，固有屈己以从时，愿圣慈顾省愚款。臣又闻致化之道，在于求贤审官；为政之基，在于扬清激浊。孔子曰：“唯名与器，不以假人。”是言愼举之为重也。臣伏见王长通、白明达夲自乐工，舆皂杂?；韦槃提、斛斯正则更无他材，独解调马。纵使术逾侪辈，伎能有取，乍可厚赐钱帛，以富其家，岂得列预士流，超授高爵。遂使朝会之位，万国来庭，驺子倡人，鸣玉曳履，与夫朝贤君子，比肩而立，同坐而食，臣窃耻之。然朝命既往，纵不可追，谓宜不使在朝班，预于士伍。太宗深纳之。寻除侍御史，加朝散大夫。十一年，周又上䟽曰：臣历观前代，自夏、殷及汉氏之有天下，传祚相继，多者八百余年，少者犹四五百年，皆为积德累业，恩结于人心。岂无僻王，頼前哲以免。自魏、晋以还，降及周、隋，多者不过六十年，少者才二三十年而亡。良由创业之君，不务广恩化，当时仅能自守，后无遗德可思，故传嗣之主政教少衰，一夫大呼而天下土崩矣。今陛下虽以大功定天下，而积徳日浅，固当思隆禹、汤、文、武之道，广施德化，使恩有余地，为子孙立万代之基。岂欲但令政教无失，以持当年而已。然自古明王圣主，虽因人设教，宽猛随时，而大要唯以节俭于身、恩加于人二者是务。故其下爱之如日月，畏之如雷霆，此其所以卜祚遐长而祸乱不作也。今百姓承丧乱之后，比于隋时才十分之一，而供官傜役，道路相继，兄去弟还，首尾不绝，逺者往来五六千里，春秋冬夏，略无休时。陛下虽每有恩诏令其减省，而有司作既不废，自然须人，徒行文书，役之如故。臣每访问，四五年来，百姓颇有嗟怨之言，以为陛下不存养之。昔唐尧茅茨土阶，夏禹恶衣菲食，如此之事，臣知不可复行于今。汉文帝惜百金之费，辍露台之役，集上书囊以为殿帷，所幸愼夫人衣不曳地。至景帝以锦绣纂组妨害女功，特诏除之，所以百姓安乐。至孝武帝虽穷奢极侈，而承文、景遗德，故人心不动。向使高祖之后，即有武帝，天下必不能全。此于时代差近，事迹可见。今京师及益州诸处，营造供奉器物，并诸王妃主服饰，议者皆不以为俭。臣闻昧旦丕显，后世犹怠，作法于理，其?犹乱。陛下少处人间，知百姓辛苦，前代成败，目所亲见，尚犹如此，而皇太子生长深宫，不更外事，即万岁之后，固圣虑所当忧也。臣寻往代以来之事，但有黎庶怨叛，聚为盗贼，其国无不即灭，人主虽改悔，未有重能安全者。凡修政教，当修于可修之时，若事变一起而后悔之，则无益者也。故人主每见前代之亡，则知其政教之所由丧，而皆不知其身之失。是以殷纣笑夏桀之亡，而幽、厉亦笑殷纣之灭；隋炀帝大业之初又笑齐、魏之失国。今之视炀帝，亦犹炀帝之视齐、魏也。故京房谓汉元帝云：“臣恐后之视今，亦犹今之视古。”此言不可不诫也。往者贞观之初，率土霜俭，一匹绢才得一斗米，而天下帖然。百姓知陛下甚爱怜之，故人人自安，曾无谤讟。自五六年来，频歳丰稔，一匹绢得粟十余石，而百姓皆以为陛下不忧怜之，咸有怨言。又今所营为者，颇多不急之务故也。自古以来，国之兴亡，不由积畜多少，唯在百姓苦乐。且以近事验之，隋家贮洛口仓，而李密因之；东都积布帛，而世充据之。西京府库，亦为国家之用，至今未尽。向使洛口、东都无粟帛，则世充、李密未能必聚大众。但贮积者固是有国之常事，要当人有余力而后收之，岂人劳而强敛之，更以资宼，积之无益也。然俭以息人，贞观之初，陛下已躬为之，故今行之不难也。为之一日，则天下知之，式歌且舞矣。若人既劳矣而用之不息，傥中国被水旱之灾，边方有风尘之患，狂狡因之以窃发，则有不可测之事，非徒圣躬旰食晏寝而已。古语云：“动人以行不以言，应天以实不以文。”以陛下之明，诚欲励精为政，不烦逺采上古之术，但及贞观之初，则天下幸甚。昔贾谊为汉文帝云可恸哭及长叹息者，言当韩信王楚、彭越王梁、英布王淮南之时，使文帝即天子位，必不能安。又言頼诸王年少，傅相制之，长大之后，必生祸乱。历代以来，皆以谊言为是。臣窃观今诸将功臣，陛下所与定天下者，皆仰禀成规，备鹰犬之用，无威略振主如韩、彭之难驾驭者。而诸王年并幼少，纵其长大，当陛下之日，必无他心。然即万代之后，不可不虑。自汉、晋以来，乱天下者，何尝不是诸王？皆为树置失冝，不预为节制，以至于灭亡。人主熟知其然，但溺于私爱，故使前车既覆而后车不改辙也。今天下百姓极少，诸王甚多，宠遇之恩有过厚者。臣之愚虑，不唯虑其恃恩骄矜也。昔魏武帝宠陈思，及文帝即位，防守禁闭，有同狱囚。以先帝加恩太多，故嗣王疑而畏之也。此则武帝宠陈思，适所以苦之也。且帝子何患不富贵？身食大国，封戸不少，好衣美食之外，更何所须？而每年加别优赐，曾无纪极。俚语曰：“贫不学俭，富不学奢。”言自然也。今大圣创业，岂唯处置见在子弟而已，当制长久之法，使万代遵行。又言：临天下者，以人为本。欲令百姓安乐，唯在刺史、县令。县令既众，不能皆贤。若每州得良刺史，则合境苏息。天下刺史悉称圣意，则陛下端拱岩廊之上，百姓不虑不安。自古郡守、县令，皆妙选贤德，欲有擢升宰相，必先试以临人，或从二千石入为丞相。今朝廷独重内官，县令、刺史颇轻其选。刺史多是武夫勲人，或京官不称职，方始外出。而折冲果毅之内，身材强者，先入为中郎将，其次始补州任。边逺之处，用人更轻，其材堪宰莅，以徳行见称擢者，十不能一。所以百姓未安，殆由于此。䟽奏，太宗称善久之。

先是，京城诸街，每至晨暮，遣人传呼以警众。周遂奏诸街置鼓，每击以警众，令罢传呼，时人便之。太宗益加赏劳。俄拜给事中。十二年，转中书舍人。周有机辩，能敷奏，深识事端，动无不中。太宗甞曰：“我于马周，暂不见则便思之。”中书侍郎岑文夲谓所亲曰：“吾见马君论事多矣，援引事类，扬搉古今，举要删芜，会文切理，一字不可加，一言不可减，听之靡靡，令人亡倦。昔苏、张、终、贾，正应此耳。然鸢肩火色，腾上必速，恐不能久耳。”十五年，迁治书侍御史，兼知谏议大夫，又兼检校晋王府长史。王为皇太子，拜中书侍郎，兼太子右庶子。十八年，迁中书令，依旧兼太子右庶子。周既軄兼两宫，处事精密，甚获当时之誉。太宗伐辽东，皇太子定州监守，令周与高士廉、刘洎留辅皇太子。太宗还，以本官摄吏部尚书。二十一年，加银靑光禄大夫。太宗甞以神笔赐周飞白书曰：“鸾凤凌云，必资羽翼；股肱之寄，诚在忠良。”周病消渴，弥年不瘳。时驾幸翠微宫，勑求胜地为周起宅。名医中使，相望不绝，每令尚食以膳供之，太宗躬为调药，皇太子亲临问疾。周临终，索所陈事表草一帙，手自焚之，慨然曰：“管、晏彰君之过，求身后名，吾弗为也。”二十二年卒，年四十八。太宗为之举哀，赠幽州都督，陪葬昭陵。髙宗即位，追赠尚书右仆射、髙唐县公。垂拱中，配享髙宗庙庭。子载，咸亨年累迁吏部侍郎，善选补，于今称之。卒于雍州长史。崔仁师，定州安喜人。武德初，应制举，授管州录事叅军。五年，侍中陈叔达荐仁师才堪史軄，进拜右武衞录事叅军，预修梁、魏等史。贞观初，再迁殿中侍御史。时靑州有逆谋事发，州县追捕支党，俘囚满狱，诏仁师按覆其事。仁师至州，悉去杻械，仍与饮食汤沐以寛慰之，唯坐其魁首十余人，余皆原免。及奏报，诏使将往决之。大理少卿孙伏伽谓仁师曰：“此狱徒侣极众，而足下雪免者多。人皆好生，谁肯让死？今既临命，恐未甘心，深为足下忧也。”仁师曰“尝闻理狱之体，必务仁恕，故称杀人刖足，亦皆有礼。岂有求身之安知枉不为申理？若以一介暗短，但易得十囚之命，亦所愿也。”伏伽慙而退。及勑使至靑州更讯诸囚咸曰：“崔公仁恕，事无枉滥，请伏罪。”皆无异辞。仁师后为度支郎中，甞奏支度财物数千言，手不执本。太宗怪之，令黄门侍郎杜正伦赍本，仁师对唱，一无差殊，太宗大竒之。时校书郎王玄度注尚书、毛诗，毁孔、郑旧义，上表请废旧注，行己所注者。诏礼部集诸儒详议。玄度口辩，诸博士皆不能诘之。郎中许敬宗请付秘阁藏其书，河间王孝恭特请与孔、郑并行。仁师以玄度穿凿不经，乃条其不合大义，駮奏请罢之。诏竟依仁师议，玄度遂废。十六年，迁给事中。时刑部以贼盗律反逆缘坐兄弟没官为轻，请改从死，奏请八座详议。右仆射髙士廉、吏部尚书侯君集、兵部尚书李勣等议请从重，民部尚书唐俭、礼部尚书江夏王道宗、工部尚书杜楚客等议请依旧不改。时议者以汉及魏、晋谋反皆夷三族，咸欲依士廉等议。仁师独駮曰：“自羲、农以降，爰及唐、虞，或设言而人不犯，或画象而下知禁。三代之盛，泣辜解网，父子兄弟，罪不相及，咸臻至理，俱为称首。及其世乱，狱讼滋烦。周之季年，不胜其獘。烈火原于子产，峭涧起于安于，韩、李、申、商，争持急刻，叅夷相坐，始于此也。秦用其法，遂至土崩。汉髙之务寛大，未为尽善；文帝之存仁厚，仍多凉德。遂使新垣族灭，信、越葅醢，见讥良史，谓之过刑。魏、晋至隋，有损有益，凝脂犹密，秋荼尚烦。皇上爰发至仁，念兹刑宪，酌前王之令典，探往代之嘉猷，革弊蠲苛，可大可久。仍降纶綍，颁之九区。故得断狱数简，手足有措，刑清化洽，未有不安。忽以暴秦酷法，为隆周中典，乖恻隐之情，反惟行之令，进退叅详，未见其可。且父子天属，昆季同气，诛其父子，足累其心。此而不顾，何爱兄弟？既欲改法，请更审量。”竟从仁师駮议。后仁师密奏请立魏王为太子，忤旨，转为鸿胪少卿，迁民部侍郎。征辽之役，诏太常卿韦挺知海运，仁师为副。仁师又别知河南水运，仁师以水路险逺，恐逺州所输不时至海，遂便冝从事，递发近海租赋以充转输。及韦挺以壅滞失期，除名为民，仁师以运夫逃走不奏，坐免官。既不得志，遂作体命赋以畅其情，辞多不载。太宗还至中山，起为中书舍人，寻兼检校刑部侍郎。太宗幸翠微宫，仁师上清暑赋以讽，太宗称善，赐帛五十段。二十二年，迁中书侍郎，叅知机务。时仁师甚承恩遇，中书令褚遂良颇忌嫉之。会有伏合上诉者，仁师不奏，太宗以仁师罔上，遂配龚州。会赦还。永徽初，起授简州刺史，寻卒，年六十余。神龙初，以子挹为国子祭酒，恩例赠同州刺史。挹子湜。湜少以文辞知名，举进士，累转左补阙，预修三教珠英，迁殿中侍御史。神龙初，转考功员外郎。时桓彦范、敬晖等既知国政，惧武三思谗间，引湜为耳目，使伺其动静。俄而中宗踈忌功臣，于三思恩宠渐厚，湜乃反以桓、敬等计议潜告三思。寻迁中书舍人。及桓、敬等徙于岭外，湜又说三思尽冝杀之，以绝其归望。三思问谁可使者，湜表兄周利贞先为桓、敬等所恶，自侍御史出嘉州司马，湜乃举充此行。桓、敬等闻利贞至，多自杀，三思引利贞为御史中丞。湜景龙二年迁兵部侍郎，挹为礼部，父子同为南省副贰，有唐已来未有也。时昭容上官氏屡出外宅，湜托附之，由是中宗遇湜甚厚。俄拜吏部侍郎，寻转中书侍郎、同中书门下平章事，与郑愔同知选事，铨综失序，为御史李尚隐所劾，愔坐配流岭表，湜左转为江州司马。上官昭容密与安乐公主曲为申理，中宗乃以愔为江州司马，授湜襄州刺史。未几，入为尚书左丞。韦庶人临朝，复为中书侍郎、同中书门下三品。睿宗即位，出为华州刺史，俄又拜太子詹事。初，湜景龙中献策开南山新路，以通商州水陆之运，役徒数万，死者十三四。仍严锢旧道，禁行旅，所开新路以通，竟为夏潦冲突，崩压不通。至是追论湜开山路功，加银青光禄大夫。俄为太平公主所引，复迁中书门下三品。先天元年，拜中书令，与刘幽求争权不协，䧟幽求徙于岭表，仍促广州都督周利贞以逗留杀之，不果而止。时挹以年老，累除戸部尚书致仕。挹性贪冒，受人请托，数以公事干湜，湜多违拒不从，大为时论所嗤。玄宗在东宫，数幸其第，恩意甚密。湜既私附太平公主，时人咸为之惧，门客陈振鹭献海鸥赋以讽之，湜虽称善而心实不悦。及帝将诛萧至忠等，召将托为腹心。湜弟涤谓湜曰：“主上若有所问，不得有所隐也。”湜不从。及见帝，对问失旨。至忠等既诛，湜坐徙岭外。时新兴王晋亦连坐伏诛，临刑叹曰：“本谋此事，出自崔湜。今我就死而湜得生，何寃滥也！”俄而所司奏宫人元氏款称与湜曾密谋进酖，乃追湜赐死。初，湜与张说有隟，说时为中书令，议者以为说构䧟之。时湜与尚书右丞卢藏用同配流俱行，湜谓藏用曰：“家弟承恩，或兾寛宥。”因迟留不速进。行至荆州，梦于讲堂照镜曰：“镜者明象，吾当为人主所明也。”以告占梦人张由，对曰：“讲堂者受法之所；镜者于文为‘立见金’此非吉征。”其日追使至，缢于驿中，时年四十三。湜美姿仪，早有才名。弟液、涤及从兄涖并有文翰，居清要，每宴私之际，自比东晋王导、谢安之家，谓人曰：“吾之一门及出身历官，未甞不为第一。丈夫当先据要路以制人，岂能默默受制于人也！”是故进趣不已，而不以令终。液尤工五言之作，湜常叹伏之曰：“海子，我家之龟也。”海子即液小名。官至殿中侍御史，坐兄配流，逃匿于郢州人胡履虚之家，作幽征赋以见意，辞甚典丽。遇赦还，道病卒。友人裴耀卿纂其遗文为集十卷。液子论，以吏干称。天寳中自栎阳令迁司勲员外郎、蒙阳太守。乾元后，历典名郡，皆以理行称。大历末，元载以罪诛，朝廷方振起淹滞，迁同州刺史。未几，为黜陟使庾何所按废免。议者以何举奏涉于深刻，复用论为衢州刺史。秩满，寓于扬、楚间。德宗以旧族耆年，授大理卿致仕卒。

液弟涤，多辩智，善谐谑，素与玄宗款密。兄湜坐太平党诛，玄宗常思之，故待涤逾厚，用为秘书监，出入禁中，与诸王侍宴不让席而坐或在宁王之上。后赐名澄。从东封还，加金紫光禄大夫，封安喜县子。开元十四年卒，赠兖州刺史。史臣曰：刘洎始以章䟽切直，以至位望隆显。至于提纲整带，咨圣嘉猷，籍国士之谈，体廊庙之器。噫！枢机之发，荣辱之主，一言不愼，竟䧟诬奏，虽君亲甚悔，而驷不及舌，良足悲矣！马周道承际会，天性深沉，悟主谈微，置忠本孝，冲识广度，宛涉穹崇。诗曰：“嘉乐君子，显显令德。”惜其中寿，不慭遗乎！崔仁师以史材获进，其刊正襃贬，雅得详明。至于本仁恕，申枉滥，其事可观。沮穿凿之注，止从重之刑，其言甚直。书曰“疑谋勿成。”而以魏王为请，不亦惑乎！及叅机务，竟致忌嫉，罔上之名，抑有由也。崔湜之德，去祖逾逺，谓势可恃，谓进无伤。及位极人臣，而心无止足。览海鸥赋，知而不诫。及荆州之梦，人知不免。易曰：“不节之嗟，又谁咎也？”賛曰：骥逢造父，一日千里。英主取贤，不拘阶陛。賔王徒步，洎为贼吏。一见文皇，皆登相位。

唐书列传卷第二十四

右文林郎充两浙东路提举茶盐司干辨公事苏之勤校勘