脾长章第十五

脾长章第十五

脾长一尺掩太仓。

太仓，胃也。中黄经云：胃为太仓君。元阳子曰：脾正横在胃上也。

中部老君治明堂。

脾，黄庭之宫也，黄老君之所治。上应明堂，眉间入一寸是也。

厥字灵元名混康。

脾磨食消，内外相应，大肠为胃之子，混元而受纳之康安。

治人百病消榖粮。

胃管荣华，则无疾伤。

黄衣紫蔕龙虎章。

脾居胃上，故曰黄衣也。紫带龙虎章，胃络之象。

长精益命頼君王。

太仓混康，为君为王。

三呼我名神自通。

思胃腑之神，则心虚洞鉴也。

三老同坐各有朋。

上元老君居上黄庭宫，与泥丸君、苍华君、青城君及明堂中君居、洞房中父母及天庭真人等共为朋。又中玄老君居中黄庭宫，与赤城童子丹田君、皓华君、含明君、英玄君、丹元真人等为朋也。下簧老君居下黄庭宫，与太一君、魂停君、灵元君、太仓君、丹田真人等为朋也。常存三老和合，百神流通，部位营卫，无有差失也。

或精或胎别执方。

玉暦经云：下丹田者，人命之根本，精神之所藏，五气之元也。在脐下三寸，附著脊，号为赤子府。男子以藏精，女人以藏胎。主和合赤子，隂阳之门户也。其丹田中气，左青右黄，上白下黑。

桃孩合延生华芒。

桃孩，隂阳神名，亦曰伯桃。仙经曰：命门脐宫中有大君，名桃孩，字合延，衣朱衣，紫芙蓉冠，暮卧存之，六甲、六丁来侍人也。生华芒，谓隂阳之气不衰也。

男女徊九有桃康。

男女合会，必存三丹田之法。桃康，丹田下神名，主隂阳之事。徊三为九，故曰徊九。大洞真经云：三元隐化，则成三宫。三宫中有九神，谓上中下，三元君、太一、公子、白元、无英、司命、桃康，各有宫室，故曰有挑康。

道父道毋对相望。

隂阳两半成一，故曰相望。

师父师毋丹玄郷。

道为宗师，隂阳之主也。丹玄郷，谓存丹田法也。

可用存思登虚空。

学仙之道。

殊途一会归要终。

合三以为一，散一以为三，此道之要也。玄妙内篇云：兆欲长生，三一当明。

闭塞三关极固停。

文云：口为天关精神机，手为人关把盛衰，足为地关生命扉。又脐下三寸为关元，亦曰三关，言固精护气，不妄施泄。

含漱金醴吞玉英。

金体玉英，口中之津液。大洞经云：服玄根之法，心存胃口方一女子，婴儿形，元衣服，正立胃管，张口承注魂液，仰翕五气，当漱满口中内外津液，满口咽之，遣入玄女口中。五过毕，叩齿三通，咽液九遇也。

遂至不死三虫亡。

洞神诀云：上虫白而青，中虫白而黄，下虫白而黑。人死三虫出为尸鬼，各化为物，与形为殃，击之冲破也，其余众虫，皆随尸而亡。故学仙者精谨，备于五情之气，然后服食药物以去三虫。又云：上尸彭琚，使人好滋味，嗜欲凝滞；中尸彭质，使人贪财寳，好喜怒；下尸彭矫，使人变衣服，耽婬女色。亦名三毒。

心意常和致欣昌。

道通元碍。

五岳之云气彭亨。

五臓之气为五岳之云。彭亨，流道无拥之称也。

保灌玉卢以自偿。

玉庐，鼻庐也，言三虫既亡，真气和洽，出入玄牝，绵绵不绝，故四自债。

五形完坚无灾殃。

五体、五臓，自然相应故也。