樊公庙食记

轻识古籍

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2024-02-06 09:05

樊公庙食记

至正十有二年秋,㓂自徽犯江浙,政府?知政事樊公宿卫于省,省吏皆次弟引去,独公被甲上马,率宿卫兵不满伯什,急出省攻贼,从者心之,公曰:吾封疆之守,不守而去,是以私利废臣道。行至省坊口,遇它遁,将以兵孤且散,控其马守返。公怒行,引佩刀斫其人曰:城不守,何适?遂跃马逆㓂于天水桥,巷战以死。公在江浙政府凡二年,賛其首,相与去。樊不为掎旤,更中格力,以进贤退不肖为已任职,虽?,实与提衡。伯夷称仁,以将军?首阳,天下伤之。樊公称仁,以将军将?天水东南人伤之。吁!又岂知其自决扵义,而之自畏爱有甚于生死者乎?义既决,虽碎首涂地无悔焉。死不安于自决,而出于有激,出于无获已皆死非义。而义利之相去,其间不能以寸。几遭祸乱,有首窜义利以奸法䇲者,不死司㓂,幸而死疑似。吁!何可以亡辨哉!故伯夷死,天下为之义;樊公死,天下为之忠。与义。不可以声音笑貌掩而得之。必决于忠,安于素有,而天下至尤之物不能易得也。自昔死鸣曰死狥剑死衔须死嚼齿死呕血,死郢州潭州?皆若是。吁!若是始可与言封疆之臣,社稷之镇矣。议者谓全节未必成功也。吁!节无増损,功有成败。无増损者,内有成败者。春秋录死节亦计其内,而外有不计焉。岐功与节,以律天下之忠,非春秋义。亦公之死,其仆曰田丁者,亦殉生死人,比春秋蒯瞆之仆?去公之死两期月。姚园寺观僧雪素,杭之人,为公立祠于天水院,肖公之像,歳时祀之,树名于门,征余文以书,于是论次其死烈如此。公名执政,字时申,独航其自号也,世为郓人。

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