右第八十三章

右第八十三章

补塞遗脱参同契者，敷陈梗槩不能纯一，泛滥而说。纤微未备阔略髣，髴今更撰录。补塞遗，脱润色幽深。钩援相逮㫖意等齐，所趣不悖故复作。此命五相类，则大易之情性尽矣。五位相得而各有合。三木二，火五土四金一水十干起于甲乙，终于壬、癸。然天三生木故甲、乙得三数；地二生火，故丙、丁得二数；天五生土故，戊、己得五数；地四生金，故庚辛得四数天一、生水、故壬、癸得一数然甲丙戊庚壬，阳干也乙。丁已辛、癸阴干也阴则隐；而未见，阳则见于外者也。五行之藏于五藏之内者，则皆以阴位配之；五行之发于五藏之外者则，皆以阳干配之。乙当为沈。甲当为。浮，恐字误也。然五藏之寳，龙虎经以为七十二石，是皆以石言之也。又曰五金，又皆以金言之也。或日到头不出于神水，是皆以水言也。又曰中和流汞情，是又皆以铅汞言也，今以金银而配庚辛，以火而配丙丁，故不得不以石配甲乙，以铅汞配壬癸也。夫谓之各有合者，乃金能生水，而坎中所生，复以金言之，乃五行顚倒术也。故水与金合木能生火，而离中所生，亦以木言之。亦五行顚倒术也，故木与火合，夫丙丁既令，以火言之，离宫之汞乃寄于壬，盖壬属离之所宫也。戊己总以药物言之，盖坎管戊，而离管己，又皆药物之所由而生也。