与大苏二简

与大苏二简

昨日欵举教诲，开益多矣。但所论司马迁十二诸侯年表，并周与呉实十四国。周不在?，固无足疑，并呉为十三，而不?呉者。窃详考之，呉比诸国见于表最晚。鲁成公六年当呉，夀梦元年始见于表。然呉已有国十余世矣。迁不共和，而叙年与诸国一㮣者，考呉世家，去齐卒，夀梦立。自去齐以上，皆不著即位年，?略叙传世而已。是迁自去齐以上，但得其世，而不得其即位之年，无従为谱。自夀梦以后，世家每世　载其即位年。?年既可考，故自夀梦表乃见之，与十二国自共和至春秋，终不得一例。既谓之年表，而呉之年脱略不伦，但如附见，故止谓之十二国。其序曰：谱十二诸侯，自共和迄孔子，呉既不全，意不成为谱耳。而迁于是，诸国?无抑扬也。不然，呉椘之僣，何有轻重？迁遽进椘而退吴，何也？考其本末，理似应尔，不审定是与否，更俟来教。

昨日择教赐，下情感慰。唐六臣传略得闻教诲，但意所未谕者，非以为史者不得少有抑扬。夫无抑扬褒贬，何用为史？頋所以抑扬之当有道耳。彼六人者为唐大臣，挈国而输之贼，北面而事之。为史者曰：汝唐臣也，无臣梁之理。汝虽苟免，吾従而正其罪，而其人之罪无所逃。此其意何有不可？但其书谓之五代史记，而其中有一卷，忽谓之唐，唐非五代也。摽卷为唐，于史之名似不顺尔。虽不云尔，尚可以贬辱也。班固书有后卷事，范爗书亦有前汉事。耒以谓若因及之，虽上越?代，犹为无害，但立名摽卷，似不应尔。若鲁春秋中忽有一篇为后汉，则事似难行，不审以为如何？此亦少不至者，不当反复致论，姑?受教耳。