卦爻六

卦爻六

右四象八卦六律之图

豫之象曰：雷出地奋，豫；先王以作乐崇德，殷荐之上帝，以配祖者。王者功成，治定三纲，正九畴叙，百姓和洽，乃作乐以宣八风之气，以类万物之情。天地之气，感而太和，气至之应，不爽时刻，故造律之法，先定中声，以立其本，以次逓互，损益相生，终于十二，而得三统之义焉。天开于子，子为天统，积阳为天。阳数始于一，䆒于九。九者，阳之用，故黄钟之律营长九寸三分。损一下生林钟未。未者，丑之冲也。地辟于丑，丑为地统，积隂为地。隂数始于二，中于六。六者，隂之用，故林钟之律营长六寸三分。益一上生太簇寅。人生于寅，寅为人统。人者，隂阳之交，参于三，合于八，故太簇之律营长八寸。八者，伏羲氏之所以画八卦，顺天地，通神明者也。三统相通，三正迭用，阳律娶妻，隂律生子，六律六同，歴辰十二，还相为宫，而其义为无穷矣。阳道常饶，自子至巳，阳之道也，其管皆长。隂道常乏，子午至亥，隂之行也，其管皆短。由是，节之以五声，长者声下，短者声髙，下者重浊而舒迟，髙者轻清而剽疾。宫为君，君者主也，居中以畅四方。唱始施生，为四声纲，故声中于宫，触于角，祉于征，章于商，宇于羽。宫为君，商为臣，角为民，徴为事，羽为物。本之以五行，揆之以五则，正之以五事，播之以八音，经之以八卦，而天施地化，人事之纪备矣。故夫黄钟之长，十分为寸，十寸为尺，十尺为丈，十丈为引；分、寸、尺、丈、引五度审而长短定。以之审量，则黄钟之管九寸，其中容秬黍千二百粒以为龠。合龠为合，十合为升，十升为斗，十斗为斛；龠、合、升、斗、斛五量审而多少均。以之平?，则黄钟所容千二百黍，其重十二铢，两龠则二十四铢，为一两，十六两为一斤，三十斤为一钧，四钧为石；铢、两、斤、钧、石五权谨而轻重平矣。故律者顺乎天地，本乎隂阳，应乎人伦，原乎情性；风之以德，感之以乐，故民莫不同一而天下化成矣。