安隐五岳禅师住京师福?禅寺语录-轻识

安隐五岳禅师住京师福?禅寺语录

书记侍?普闻同录

师受都门諸大护法请，住福?禅寺。开堂，拈请启示众云：大道?如弦，流通路万千。纵横朙妙用，惟贵是?传。諸禅德！?个缘起是三千里外諸大护法不忘灵山付嘱、现宰官身通底消息，若㨿正?观来，?是句句珠玑、言言金璧，?从锦心绣口中流出，大用全机处挥来，不敢被盖囊藏，须得乗时及節。虽肤，且道程途间远、信息相通一句作么生？良久，云：莫谓拈苍事不普，三千里外有知音。康熈九年庚戌十月，住京师顺天府宛平县卢沟桥福?禅寺?、袁二护法曁诸大护法同监院心珠禅德设斋，请上堂。拈香，云：此一瓣香，天不能盖、地不能载，日月无所照临、雨露无所润泽，?向炉中，㳟为庄严传法始祖本师释迦牟尼文佛曁西天东土历代祖师证?摄受。此一瓣香，因培刼外、缘熟寰中，巍巍乎至高至尊、荡荡乎至广至大，?向炉中，端为祝延?上?帝圣躬万岁万万岁远被淳风。此一瓣香，道尊乾?、德配坤功，毘蓝园里现身、刹?刼中得地，?向炉中，奉为国母太?太后、?太后、?后同证菩提。此一瓣香，柱䂖皇家、干城法社，勲业著于一时、芳名流于千古，?向炉中，专为?朝文武、阖国公?、在京在位尊官、本寺本山请主高増祿位。此一瓣香，机纵铁鹘、用握金箆，有时夺食驱耕、有时倾湫倒岳，?向炉中，特为供养重兴灵隐梵刹、遍歴十座道塲、末上?住径山祖席、傅临济正宗第三十二世?指堂上先师，上具下德，礼老和尚，用酬法乳，歛衣就座。维那白椎云：法筵龙?众，当观第一义。乃云：第一义是金刚圈、是栗?蓬、是铁酸饀、是木札?，有知滋味解吞吐?，出班对众举扬。问：和尚观光帝里，助扬圣化，当以何法为第一义？师云：长终不唤作短，小终不唤作大。进云：天人拥护，缁素倾诚，如何使他人人利益？师云：老僧何曾辜负人？进云：卢沟一线，天下咽喉，如何是把断要津、不通凡圣句？师云：放过?不可。进云：现前大众向?里证㨿去也。师云：汝且照顾，自巳始得。问：泼天门戸，八字打开，四众云臻，?何三昧？师云：巳曾入门进院一句又作么生？师云：又是从头起。进云：可谓燕峰悬慧日，卢水扇慈风。师云：要且不借他人力。问：风云际会，水到渠成，如何是应物现形底句？师云：不费纎毫力，何曾动所思？进云：世尊拈?，十成露布；迦?微?，一味颟顸。和尚分中同耶？别耶？师云：同则不同，别则总别。进云：且喜?朝全正令。师云：不妨锦上更??。复挥拂子云：鹫峰秘㫖，?拈破颜之先；嵩岳真规，髓辨依位之际。由是灯传千古，光熖无亏；派列五宗，渊源不息。故得天神拥护，世主倾诚，在?为津为鿄，随时能建能立。所以从上佛祖提持个一着子，有云：此事人人具足，个个圆成，在圣不曾增，在凡不曾减，一道淸净，无碍平等。当人果向个里见得彻、用得?，何妨在天得之以淸、在地得之以?、在圣君得之?衣致治、在??得之亨乐升平、在王侯得之崇高德业、在文武得之显著勲名，乃至在各位请主、在座尊官曁诸山?英、本寺院主得之，头头朙妙用，??显真乗。虽肰如斯，且道在老僧得之又作么生？时闲纵步乾坤内，大转如来正法轮。复举：大梵天王献靑莲?与世尊，世尊随?拈示大众，百万人天悉皆罢措，惟有迦叶破颜微?。世尊云：我有正法?藏、?槃玅心、实相无相微玅法门付嘱于汝。师云：诸仁者要会么？世尊拈?，法不孤起，仗境方生，以讹传讹；迦叶微?，意不在言，呈颜便契，将䥘就䥘。个里虽则水乳相得、胶?相投，一期俊快，其奈放过太甚，不免后代检㸃。??忽有个破颜微?者，老僧当头与他一顿，不惟截断亷纎，亦且重赏之下必有?夫。诸仁者还曾见彻也无？设或不肰，再为指㸃。卓拄杖，云：棒头有?朙如日，正令全提显大机。维那结椎，云：谛观法王法，法王法如是。下座。谢辞，不录。当晩，袁、?二护法设茶，小?。拈竹箆，云：南恁么来，?恁么去，通宗通途；前如是低，后如是高，?事?理。百草地上全彰祖佛家风，十字街中独露主宾作畧。有?者见?覩，有耳者听?闻，不是一味施张，亦非十成应用。不见㫺有僧问赵州：古佛久向赵州䂖桥，及乎到来，秪见畧彴。州云：汝秪见畧彴，要且不见赵州䂖桥。僧云：如何是赵州䂖桥？州云：渡驴渡马。?日有人问老僧：如何卢沟䂖桥？但向他云：毛头狮子当阳踞，百亿狮猊得自由。谢茶，归方丈，立两序执事座。元?堂上座、监院昱嵓上座请示众，乃云：道远乎哉？触事而真；圣远乎哉？体仁则神。目前无?法，??解通津；言外有㴱㫖，头头契本因。用大才高金不贵，道尊德显玉非珍，始终如一能成褫，建立随宜志必伸。所以古德道：济巨川非一棹之力，建大厦非一木之能。设欲上下水乳相投，必须彼此胶?相得，光扬法社，尊显宗乗，适当其时，宜各猛省。挂钟板法语，拈板椎，云：规本圆，矩本方，范模佛祖；声原闻，色原见，标榜人天。欲得个里圆证耳根，须向此中大启法则，落落洪音声远近，见闻谁不入圆通？小?，?示，乃云：真正证悟底人，入法稳实微细?，自然觑得远、证得真，时中行住坐卧、见闻觉知不堕于昏?区宇。故佛祖理不到?期必到，圣贤事不行??必行，教相义不通?期必通，禅道㫖不透?期必透。㫖透是真禅道，义通是真教相，事行是真圣贤，理到是真佛祖，非是强为法如是。故个?不但通途通宗，于中亦且挟带挟路。当人果能如理如事，是法必期无实无虚，所谓行解相应、宗说俱显，从上指者个地头，教做百千三昧、无量妙义，皆从一毛头上识得根源去。蓦視左右，云：且如何是一毛头根源？良久，云：画饼不充饥，冝各自努力。至節日，两序执事请上堂。拈香?，问：大礼忻逄令節?，衣冠万国拜?仁，卧云㴱霆天威近，云集缁流祝紫宸。因时庆讃?不问，如何是一阳初动、万物未生底句？师云：万?承恩力，施为较不多。进云：混沌未分，豁开正?，威音那畔，抛出先机。且道与天时人事相去几何？师云：总在上座分中筹策。进云：可谓真机不动开群?，万?从兹答化工。师云：应时及節。僧忽问：如何是应时及節句？师云：适?祝圣巳?。进云：秪如无阴阳節侯，合与么？不与么？师云：与么？不与么？汝自知之。进云：恁么则能为万?主，不逐四时凋。师云：此是古人底剰语，自巳胸襟道将来。进云：阳囬岂藉吹邹律？枯木无端自放?。师云：较他古人三十程。问：向上一机?不问，群阴剥尽事如何？师云：机能存硕果。进云：一阳初生又作么生？师云：运用必无亏。进云：恁么则某甲礼谢去也。师云：差之毫?，失之千里。乃挥拂子，云：六管飞?，煖气归于寒谷；五纹?线，淸光验于薇垣。一阳既?囬，始信乾坤之德；群阴仍剥尽，方知天地之心。化母无私而巧岀千端，机工有则而奇生万彚，往复之道寂然显著，循环之理忽矣昭彰。仔细检㸃将来，是则果是，难免誵讹。諸仁且道：硕果不食，独脱全提一句如何展演？复挥拂子，云：天人群生?，皆承此恩力。心影?护法为桂斋老护法庆祝设斋，请，上堂。问：㫺曰阿耨达池龙王请佛斋，因甚策眉老子不预其?？师云：老僧从来疑着?漢。进云：秪如福?，?日还应斯供么？师云：来则慿他来，去则由渠去。进云：更教甚么人为?太护法寿聻？师云：他原来亦预其?。进云：若然?，潮音鸣海屋，松翠荫山阴。师云：少你一分不得。问：卢沟?月，彩笔画难成；燕岭暮云，金刀剪不碎。现前机境，还当得庆祝也无？师云：锦心绣口则不无，庆祝伽佗再须道。进云：亘古亘?，惟此毘卢法身；若近若遥，总一华藏世界。与当人寿量较等几何？师云：玅义重宣。礼谢了，退，乃挥拂子，云：法身、般若、解脱，三德融通；过去、现在、未来，三缘显著。朙同圆镜，所視莫能窥其光；静若平?，能听曷敢闻其響？由是全机利济，乗大愿轮；至德虚闲，运大慈力。到个里，?得寿山高峙、福?深澄，思议岂能知？比䫫安可得？虽然如是，且如弘护正宗、光扬大教一句作么生道？良久，云：愿力宏深诚笃信，倾心佛法作金汤。陈亮工居士诞辰，设斋，请，上堂。问：门塡车马，路达通都，如何是福?境？师云：千红万紫。进云：西山叠翠，匝地扬沙，如何是境中人？师云：七奇八古。进云：及乎□色堆头，如何行履？师云：此境此时節，要且難搆副。进云：学人只得礼谢去也。师云：缓缓地?汝商量。问：既现宰官居士身而为说法，和尚更说何法以加之？师云：觌面不相当。进云：如何是生生不息之机？师云：谁人不搆得？进云：承和尚举扬，可谓山增虎势去也。师云：上座也须委悉。乃云：须弥灯如来与无量寿如来现身空界，相对?坐，舒广长舌，应时说法，无依无欲，是诸佛之母，佛从无依生。于是毘目仙人、众?童子从傍闻得，起立礼谢，合掌正住：善哉！希有！大德世尊！快说此法，我等随喜。尔时，二世尊云：我?为汝保任此事，终不虚也。二大士信受奉行，作礼而退，蓦召众云：诸仁会么？但肻办此心，必然不相赚。佛成道。日本境善信仝諸山禅德设斋，请上堂。问：既然是佛，又言成道，佛之与道，岂有二乎？师云：不妨头上更安头。进云：原来佛法无多子，如何又说七事随身？师云：岂止七事？千事万事。进云：某甲?一问，当得一事么？师云：当得。进云：谢和尚荅话。师云：伶俐衲僧，一拨便转。问：设使一天云合，大野尘封，瞿昙又觑个甚么？师云：曾向雪山?一囬。进云：总是一塲败缺。师云：且道被甚人觑得？进云：怎奈某甲自有话在。师云：何不举似老僧？进云：谁家池内无朙月？彻底寒光逼太虚。师云：相去也不多。乃举：迦文老子入雪山修道，云：好肉上又剜疮子。夜覩明星，大悟，云：不可唤钟作瓮。叹言：奇哉！众生具有如来智慧德相。云：果然䥘下名言，只因妄想执着，不能证得。云：切忌压良为贱。从兹观树经行，思惟三七，建说顿渐偏圆，五时八教，一周佛事，圆摄化机。云：用尽自已心，?破他人口。奇怪！诸禅德！?老子大似病入膏肓，难可疗治，使尽南?浮提若艸、若木、若?、若尘，一一变为扁鹊、卢医，而不能出一手、下一针、用一剂，?是?耐?日不肖远孙有个出格过量、绝世?古、不传良方，人天众前何妨告布？使渠老子痼疾再起，返本还源，仍复如故。明星现处启懽颜，活计随宜播雪山，德相俨然谁不禀？天机宛尔孰能观？妄情毎为凡流断，执见多繇圣量删，掷剑挥空无所倚，剑轮空迹各闲闲。张秪星居士设斋，请上堂，乃云：圆同太虚，无欠无余，良由取?，所以不如。诸道流！??山川秀丽，境物虚闲，风动尘生，鸟飞毛落，且道是取耶？是舍耶？若道是取，太虚犹有欠耶？若道是舍，太虚犹有余耶？?竟如何？二俱无过。不见道：是柱不见柱，非柱不见柱，是非巳去了，是非?辨取。立春日，建华严道塲，上堂，乃云：春为一岁之首，心为万善之元，经为諸法之径，宗为众玅之门。故㨿一理而諸事咸该，展一事而众理悉备，全性?相而不外有为，全相?性而不尽无为。且如何是春意？䂖压笋斜出，崖悬芲倒生。如何是心㫖？一味自虚闲，临机常不昧。如何是经理？惟一坚密身，一切尘中现。如何是宗趣？大用不扬睂，全机休眨?。所以经文中云：有大智人，剖一微尘，岀大千经，量等?空。信不诬矣！諸禅德！正饶恁般地，犹为化门建立入尘格量。设若实际理地一法无亏，如何取则？良久，云：歴刼鸟栖无影树，?林花发不萌枝。除夕，示众。乃云：年也除，月也除，日也除，时也除，一年三百六十日，此时除尽更无余。僧也除，俗也除，儒也除，道也除，功业各成志愿广，光阴如箭悉踌?。富也除，贵也除，贫也除，贱也除，受质虽同情緖?，宛然依正有差殊。圣也除，凡也除，尊也除，?也除，十法界缘生计别，一真如性没?疎。小也除，大也除，?也除，古也除，化门缘起殊胜甚，心月孤悬朗太?。我?说此除夕法，诸仁各各契如如。良久，云：会也无？再三叮嘱如相委，大显巳躬任卷舒。元日，枢部员外?天玉护法同柴裵民太护法设斋，请上堂。问：昨宵旧岁，???春，佛法还有?旧也无？师云：佛法有?有旧。进云：原来佛法与天时人事一般，说甚么惟一独尊？师云：秪见红霞穿碧落，那知白日遶须弥？进云：和尚莫谩人好。师云：草草谩着一个。进云：雷起地中初不觉，声轰天上悉皆闻。师云：大平时節子，拈岀大家看。问：社舞村歌?不问，当阳一句请师宣。师云：?必然见得，耳必然闻得。进云：若然者，不?福城东际，狮子嚬呻，?王廽顾。师云：谁是善财厮儿？僧作礼，师云：当甚么闲？问：祥光现瑞，徧界难?，拈?条令，显旧家风。如何是最初一句？师云：幽㴱此义。进云：只如护法设斋，又现甚么瑞应？师云：种瓜得瓜，种荳得荳。进云：要知园苑梅花信，大地惟凭一㸃春。师云：不听前言，只顾后语。乃云：圣德巍巍至化全，九州谁不乐尧天？苍?一?生云瑞，嵩祝声呼寿万年。諸仁会么？于斯谛当，遍界廓矣致治；于斯思惟，通身頺然尊贵。䆒竟㫖趣，境界云何？头头具大总持，法法成真三昧，咸沭升平，量周沙界。小年朝，太史徐徤庵护法、大司成徐立斋护法设斋请上堂，乃挥拂子云：惟三而一，贤智承恩；惟一而三，刹尘?益。育生任于德性，太虚未足拟其功；涵养随于时缘，灵鉴无能方其用。故人心和悦，物理舒?，在?海晏河淸，随时天长地久，纵步尘尘成函葢，举身法法证圆通，亘?古而悉然，历去来而咸尔。所以云：道生一，一生二，二生三，三生万物。此之谓欤？复以拂子打?相云：若是知音者，何须再举扬？佛弟子呉德麟仝众信设斋请上堂，乃云：临济大师有时夺境夺人，有时分宾分主，建法幢，量才补职；赵州古佛有时鬪胜鬪劣，有时道有道无，立宗㫖，见境生情。若㨿确实评论，二大士不无，傍若无人惯得其便，何似老僧??一味素位而行，任运自适，随?作主，遇缘?宗，更不移东补西，亦非将南就?。秪恁么，朝看燕岭云卷舒，暮听卢沟水潺湲，任渠长安道上朱紫襍陈，由他闹巿街中管弦交䥘，门通车马，路达?津，僧?有礼有仪，客谒无?无送，真所谓大道出常情，逢源?不昧。諸禅德！且如何是逢源不昧底大道？?左右云：饥?渴飮浑无事，闲坐倦眠信有时。上元日，?咨岳护法设斋请上堂，挥拂子云：上元嘉令節，夜永月如银，火树繁光远，氷精素影?。绮纹舒?境，彩色启南隣，接汉星桥逈，管弦??陈。仲春一日，书记圣音上座设斋请上堂，问答不录，乃挥拂子云：一雨润郊原，三草二木各得益茂；一心融向背，千奇百恠尽契?常。若与么，何妨群鸥立断冰，相?相近；孤雁逐残照，自去自来？不见古德云：不用截鹤续凫，何须夷岳盈壑？松??曲，鹆白?元，一一维?，一一仍旧，一一自在，一一现成。尔诸仁者！□欲磨棱合缝，安排鬪凑，则不啻千里万里了也。若子细谛审，谁人不契？诸仁还委知么？设或不知，再为道□。挥拂子云：大道从来无向背，未眀大道有差殊。方伯毛圣兆护法仝、弟毛桐庵护法利济茶汤入山设供，请上堂，举：㫺有一僧到赵州，州云：曾到此间么？僧云：曾到。州云：?茶去。又问一僧：曾到此间么？僧云：不曾到。州云：?茶去。后院主问：曾到也?茶，不曾到也?茶，是何意㫖？州召院主，主应诺，州云：汝也?茶去。乃云：赵州古佛一似大功德主，乗宿愿轮，利济堪忍，顿使疲劳?得坐，渴乏者得浆，以致?往南来、东上西下、尘尘刹刹、法法头头，?遇淸凉甘露、寂灭法幢，令渠万刼千生消除??，通身庆快，全?休致，证金刚坚固殊胜光朙，自受用三昧。虽然，且道承谁恩力？良久，云：不用卢仝?七碗，须慿?越一杯茶。侍司慧灯禅德预祝令师、古拙老宿五秩设斋，请上堂。问：如何是庆祝一句？师云：天长地久。进云：与宝掌和尚相去多少？师云：差毫?，失千里。进云：可谓千林齐?日，育鸟弄春晖。师云：大好庆祝伽佗。乃挥拂子，云：具定脚跟，不被尘缘飘没；荡开心臆，岂随世境迁移？故得闲适林间，安居物外。鸟啣芲供而不喜，猿偷菓食而不嗔。一味自平怀，作无不作；多生巳成办，为无必为。諸仁?！且道预庆伽佗如何赞祝？良久，云：手携经卷长松下，?问客从何?来？维那公恕上座荐先外祖考士弘张居士、外祖妣俞氏十周忌?设斋，请上堂。?拄杖，云：二尊灵会么？成住坏空，随时迁变；去来生灭，任性施为。地水火风，缘聚而彰，有本不有；风火水地，缘散而殒，无本不无。净法圆修，上升天宫佛界；?缘交作，下坠?趣他方。葢是自巳一?生成，绝非他人多方取与。大众！且道二尊灵净果功全、通身德备，如何?置？复卓拄杖，云：九品莲开佛境现，?䑓端坐面慈尊。上堂，乃云：若论佛法谛，当?从上榜样，历历可观。如佛因人问：昨日说何法？佛云：说定法。进云：?日说何法？佛云：说不定法。进云：昨日说定法，?日云何说不定？佛云：昨日定，?日不定。恁般主持，大似走盘明珠，宛转横斜，无不自在，滚滚不停，时时无间，起倒太甚。百丈被马祖扭?，后在寮中哭。仝事问：你因甚哭？丈云：问取大师去。仝事问祖，祖云：伊会也。丈便?。仝事又问：你适来哭，如?因甚?？丈云：我适来哭，而??。狼籍太甚！赵州因秀才问：佛不违众生本愿，是否？州云：是。才云：某欲乞和尚手中拄杖。州云：君子不夺人所好。才云：某非君子。州云：老僧亦不是佛。?当大甚！僧问清平：如何是大乗？平云：井索。如何是小乗？平云：钱贯。如何是有漏？平云：笊篱。如何是无漏？平云：木杓。率坦太甚！僧问华严：如何是宾中宾？严云：客路如天远。如何是宾中主？严云：侯门似海深。如何是主中宾？严云：塞外将军令。如何是主中主？严云：寰中天子敕。程限太甚！设若有人问老僧西来大意，请师提唱，老僧便喝。渠拟再问，老僧云：拄杖子不在苕帚柄，?与三十张。夸太甚！若㨿正?观来，可谓云从龙，风从虎，圣人作而万物覩。又云：仁?见之谓之仁，智?见之谓之智，百姓日用而不知。故君子之道鲜矣！伶俐漢闻之，自有生机一路。拈拄杖卓三下，云：于斯明得，一?孤雁扑地高飞；于斯未明，一对鸳鸯池邉独立。示众乃云：?声耳色不思议，?味舌香常作为。身耽法尘意觉触，六根互用显全提。全提显?是何宗？?色耳声各不同。是法仍归法位住，?芲依旧?春风。诸硕德！向个?谛当去，大总持、六相义，信手拈来；四法界、十伭门，和盘托出。如或不尔，二六时中，百千境上，行住坐卧，见闻觉知，莫道不?，好。