度数一-轻识

度数一

右周天历象气节之图

革之象曰：泽中有火，革；君子以治历明时。四时变化，革之大者；治历数者，推日月星辰之迁易，以明四时之序，而于泽中有火言之，何也？说卦：离为火，为日，兊为泽，为水。而邵子经世书以兊为月，离为星。由是言之，则离、兊二卦有日、月、星三辰之象焉。故彖曰：水火相息。水为月，火为日，日月相推而明生焉。水为寒，火为暑，寒暑相推而歳成焉。夫悬象著明莫大乎日月，天垂象而圣人象之。观周歳日月之行，所㑹为辰，辰十有二。所次为舍，舍二十有八。所历为度，度三百六十有五度四分度之一。由是叙之为四时，正之为八节，建之为十二月，分之为二十四气，定之为七十二候，朞之为三百六十五日四分日之一，而一歳周矣。夫易者，范图天地之化而不过者也。易有四象，以应四时；易有八卦，以应八节；卦有十二辟，以应十二辰；八卦二十四爻，以应二十四气；辟卦七十二爻，以应七十二侯；反易之卦二十有八，以应二十八舍；六十四卦三百八十四爻，当朞之日，以应周天三百六十五度。是故履端于始，表正于中，归余于终，合气朔虚盈，而閠生焉。

傅曰：日月运行，一寒一暑。洪范曰：日月之行，则有冬，有夏。冬至，日行北陆而寒；夏至，日行南陆而暑；春行西陆，秋行东陆，而昼夜平，温凉均，是故冯相氏冬、夏故日，春、秋致月，以辨四时之叙。致日之法，树八尺之杙于地，四维四中，引八绳以正之。夏至景长一尺五寸，而日极长；冬至景长一丈三尺，而日极短。极长极短之间，相距一丈一尺五寸。冬至后，日渐长，至春分则景减五尺七寸半，而昼夜等。又减至夏至，而景正一尺五寸，夏至后，日渐短，至秋分则景比夏至而长五尺七寸半，而昼夜平。又长至冬至，而仍得一丈三尺，其晷为如度，而歳美人和；晷不如度者，歳恶人伪。晷进则水咎，退则早，进尺二寸则月食，退尺二寸刚日食。曰行出黄道外则晷长，长则隂胜，故水；日行入黄道内则晷短，短则阳胜，故早。进尺二寸则月食者，月以十二为数，以势言之，宜为月食；退尺二寸则为日食者，日之数备于十畧，进为盈、退为缩，故为日食。致月之法，按天文志，月有九行，黑道二，出黄道北；赤道二，岀黄道南；白道二，出黄道西；青道二，岀黄道东。赤青出阳道曰黒，出隂道，月失节度，行岀阳道则早风，出隂道则雨。云九行者，通黄道而数之也。夏时月在黄道南，谓之赤道；进入黄道北，谓之黑道。春时月行黄道东，谓之青道；进入黄道西，谓之白道。冬时月行黄道北，谓之黒道，进入黄道南，谓之赤道。秋时月行黄道西，谓之白道，进入黄道东，谓之青道。此皆不得其正，故曰：出阳道则旱，出隂道则雨。若行黄道，则是其正也。郑康成云：春分日、在娄，秋分日在角。而月弦于牵牛、东井，亦以其景知气至不通。卦验云：夫八卦气验，常不在望以入月，八日不尽八日，候诸卦气，隂气得正而平。以此而言，则致月景，亦用此日矣。谓如春分日在娄，则月上弦于东井，下弦于牵牛。秋分日在角，上弦于牵午，下弦于东井。盖春分娄星昏正酉，秋分角星昏在酉。以是推之，而月令中星皆可知矣。今春分日在壁，秋分日在轸，则月弦于参、井、箕、斗之间，为不同者，歳差然也。

天地之气，周流六合。日往则月来，寒往则暑来。前图圆、方二象中建八卦。八卦左右相错，隂阳相推。阳为画，为温，为热；隂为夜，为凉，为寒。画夜相感而万物生，寒暑相代而四时成，是故五日谓之候，三候谓之气，六气谓之时，四时谓之歳。一歳二十四气，故八卦二十四爻，爻直一气。下体八卦为贞，上体八卦为悔，其爻初与四为应，二与五为应，三与上为应。冬至始于复之初九一阳动于重隂之下，隂盛而阳㣲，以前后十分约之，一阳而九隂，故夜长昼短，天气至是而极寒。六二、六三，爻应皆隂，小寒、大寒，隂沍重极而春气应。立春始于贲之初九以前后十分约之，三阳而七隂，故气渐温。六二九三，雨水、惊蛰。春分中于节之初九隂阳均齐，以前后十分约之，五阳而五隂，天气至是而和煦，画夜平分。九二、六三，清明、榖雨，积温生热而夏气应。立夏起于小畜之初九以前后十分约之，七阳而三隂，气候向暑。九二九三，小满、芒种，天气盛热。夏至至于姤之初六一隂生于重阳之下，阳多隂少，以前后十分约之，一隂而九阳，故昼长夜短，爻气呈是而大热。九二、九三，爻应皆刚，小暑、太暑，热盛郁变而秋气应。立秋起于困之初六以前后十分约之，三隂而七阳，天气渐凉。九二、六三，处暑、白露。秋分中于旅之初六刚柔中分，以前后十分约之，五隂而五阳，天气至是而清凉，尽夜平均。六二、九三，寒露、霜降，清极为寒而冬气应。立冬起于豫之初六以前后十分约之，七隂而三阳，天气向寒。六二、六三，小雪、大雪，隂气盛极而一阳复生于下。如环无端，周而复始，由是八卦相荡，一贞而八悔，八八六十四卦圜转周流，而天度毕矣。

按复、姤、节、旅、贲、小畜、困、豫，在八卦宫变皆为一世之卦。复、姤当二至，乾、坤以初爻变也。节、旅当二分，坎、离以初爻变也。贲当立春，艮以初爻变也。小畜当立夏，巽以初爻变也。困当立秋，兊以初爻变也。豫当立冬，震以初爻变也。二至二分，以乾、坤、坎、离变者，四正不易之卦也。四立以艮、巽、兊、震变者，四隅反易之卦也。又易中惟此八卦，初、四隂阳相应，而二五、三六爻皆不应，是以歳有二十四气，而节仅正于八也。