禅灯?大方禅师语录卷一-轻识

禅灯?大方禅师语录卷一

嗣法门人超明编

?江观察吴公鲁冈、文林郞王公书城、观察钱公大可曁文学王子存、王子祥等请上堂，师拈帖云：墨光动荡，?射斗牛之墟；瀚?文澜，泛入狮猊之座。众中还有见者么？其或未然，静听维那宣读。宣毕，师以拂子指法座云：高广甚高广，平正甚平正，若非毘卢顶上行，谁敢轻身而据坐？遂升座，拈香云：此一瓣香，莫作等闲上祝，当??帝圣寿，惟精惟一，乃德乃仁，万国攸同，尧天舜日。次拈香云：爇向炉中，耑为诸大䕶法、文学、居士等，伏愿世世生生常作王家良弼，在在处处永为法苑金汤。复拈香云：此一瓣香，根盘四大部洲，叶荫三千世界，天童山里拾来，?通峰顶证据，怀中拈出，供养先?恩堂上传曹溪正脉第三十一世上浮下石大和尚，用酬法乳之恩。歛衣就坐，维那白椎云：法筵龙?众，当观第一义。僧问：天垂宝葢，瑞气临筵，大阐宗风则且置，如何是棒头消息？师云：大方独歩。进云：机?藏不得，一剑定乾坤。师云：令不虚传。进云：此话大行也。师云：知恩?少。监院问：昔日灵山，?朝禅灯，结角罗纹一句作么生？师云：放光动地。进云：若然，则大机大用，觌面提持。师云：三十棒且待别时来。进云：万灵齐合辙，大地尽沾恩。师云：且信一半。问：薰风自南来，殿阁生微凉，意㫖如何？师云：从来不覆藏。进云：日午打三更，还许旁通一线么？师便打，乃举拂子，云：摩醯正?，一㸃分明，蠢动?灵，咸归正觉。大圆镜智，宇宙光华，针砭乾坤，帝裘永锡。十智同真菩萨面，三?三要夜义头，圆通殿里游戯无碍，堂中自在千佛合辙，一体风流，法轮大转。且道承谁恩力？以拂子打○相，云：观音菩萨将钱买胡饼，放下手却是馒头现前。大众向者里会得，纵横自在，收放无拘；其或不然，山僧打葛藤去也。随声便喝，结椎，云：谛观法王法，法王法如是。下座。张敬川、?瑞芝、陈奉坡设斋，请升座开示。

师云：佛种从缘，随处建立，有缘佛出世，无缘佛灭度，在在体露金风，如水中月。佛说一切法，为度一切心，若无一切心，何用一切法？但有病所在，?用一切药，所谓佛是众生界中了事人。?说法者与释迦同一?孔、同一唱酬也，现在僧是过去佛，过去佛是现在僧，要见过去佛，便请识取现在僧。?之天地日月、古之天地日月，无二无别，故愚者说远，智者说近。喝一喝，云：是甚么所在？说远、说近，说智、说愚，汝等诸人不得向外打之。遶山僧不惜泥水与相离相法，尚应舍处立个生涯，倘能走入不可思议境界，见种种色都卢是个三藐菩提，方见山僧入㕓垂手之灵验也。信佛不信法，大病不服药。信佛不信僧，夜行不张灯。佛法僧不信，虾蟆落深井。佛法僧俱信，杲日行空径。咄！还肯与么说话也未？喝一喝，云：此时若不究根源，?待当来问弥勒。早?。钟声咬破七条，茅店鸡鸣春晓。王登宝殿，野老讴歌。且道无边身菩萨??在什么处？拈起拄杖，云：具通方?者，速速进前，痛领三十。设有不甘，切不可道山僧辜负汝。曵拄杖，归方丈。钱履?、?承萱、王振川、张实甫、刘公亮、倪仁毓、项秀峰、秀南请升座。临济栽松，禅灯种圃，雪峰抛毬，禾山打皷。他家?具顶?，这里符悬后股。?孔不解通方，莫恠山僧莾鲁。蓦地相逢，拳挥足舞。好儿曹，亲阿祖，扯碎栗?蓬，扶起云门普。且道承谁恩力？咄！云从龙，风从虎。?前种树示众。喝一喝，云：善来诸仁！发菩提心，种菩提树，入菩提场，证菩提果。卓拄杖，云：这一片地上，世出世间，庄严佛土，自利利他，辉?耀古。猿抱子归芳草里，鸟啼花笑碧溪头。灼然山门境致，阴浓绿树，凉兎怀胎，不愧后昆标格。东门、西门、南门、北门，戌皷分明，尽可人天取则。閙巿里识取，天子风流出自当家；百草头荐取，老僧壁立千仞。横按拄杖，云：截断圣凡路头，如何通信？喝一喝，云：心空及第归。卓锡凌霄示众。云：踢倒凌霄第一峰，宻移一歩看飞龙。三千楼阁咸?首，百万松杉尽㸃头。御爱峰起舞，棋盘石倒走，瀑布白練悬千尺，引得鲤鱼飞上天。不随鹤去，还伴云眠。拾松子，煑寒泉。刀耕火种，撃竹歌莲。年年岁岁，岁岁年年。更有一般堪羡处，猢狲上树尾连顚。钱顺宇、张瑞甫、倪仁毓茶话次，师云：目连至孝的证果，富相造福的升天。淸提有头无尾，堕在泥底，不落因果。不昧因果，如何会取？纯阳㸃铁成金，黄龙化金为土。大机之用，大用之机，如何领略？明得因该果摄，便会用在机先。一着不来，白云万里。眨?开眸，古佛过去久矣。若是善用心者，说甚忠孝罪福？单单以个事为怀，日就月将，忽然摸着?孔，原来原来。?然如是，?饶恁么，正好向天下知识手里讨棒?。顾君、常?公、王明伯茶次，中秋小?，拈起拄杖云：果能体露金风，方许挂搭。更有个金风体露，作么生承？当若道千江有水千江月，脚跟下有甚交渉？更云万里无云万里秋，三十棒打折驴腰，有甚罪过？将谓性海无边明似镜，白浪滔天如何?避？若道无边性?夜光浮，踏倒灯笼略较些子。曹溪指月，马祖话月。三千里外绝誵讹，鹭鸶寻不见；千手大悲劳而无功，姮娥呈?拙。普?大士立地攅眉，尽世界情与无情都卢打在明白里。苦哉佛陀！奇哉逹摩！且道山僧??在甚么处？良久，顾左右云：诸人?孔里还觉重么？呵呵大笑，归方丈。示众，喝一喝云：大方独歩，续?禅灯，打?千七葛?，泥牛去后无消息。不是心，不是佛，不是物，眉毛拖地太郞当，脑后寒光千百尺。飡蒺䔧，啖栗?，十字街头打栲栳，抚背一文逢人乞。前三三，后三三，楼阁门前竟日闲，钓鱼船上的谢三郞。相逢不相识，大赦不放的下载淸风，露胸跣足的与他棒?。且道这老还会祖师西来大意么？以拄杖旋风打散。?越请开示，师云：

既到三宝地上，要作难遭之想。佛乃慈悲父，法乃救病药，僧乃破暗灯，尽世间人杳杳冥冥，六根、六尘、六入、六贼，起倒相随，不肯少刻放下，被他牵入火宅。百年三万六千朝，黄?未熟天巳?，鬂巳霜，齿巳脱，将谓欢歌有几时？那知扼腕顿足，悔之暮矣。急须?佛、?法、?僧，业海无边，囘头?岸。乃?起拂子，云：观音，观音，是汝诸仁入理之门。喝一喝，云：惟此一事实，余二则非真。中秋，众?越烧夜香，示众，云：水晶盘子托出百亿香幢，薫裂人天脑葢，三世如来千花座上放此光明，照彻微尘国土，广寒宫天皷自鸣，帝释天揺唇鼓舌，阐扬苦空无我、四谛十二因缘，观音、?至、四圣、六凡各各显出神通三昧。天中来的菩萨合掌讃云：希有，希有。人间来的菩萨倒退三千里，玉露洒高梧，金星沉碧?，不负隹期，要与现前诸仁造个刦国庄严，种无漏因，受胜妙乐。设有个英灵衲子出来道：老汉耄矣，无端走入人天去也。喝一喝，云：頼有这一路。掩?示众，云：我本山中人，?心行?行，有佛处不肯住，无佛处急走过，随堕、?堕、尊贵堕，一向恁么。而?却不然，高悬?笠，束缚草鞋，倒退三千北斗里藏身，拈一茎草葢却山河大地，不愧先宗，或现半身，或呈一面，曲为?时。喝一喝，云：踞地狮子了无踪迹，金刚宝劒一味藏锋，探竿影草?同时尚，总不作用，出自天然。遂以手作掩??，云：把断要津，四方八面来。且道如何相接？以拂子打○相，云：胡来胡现，汉来汉现。居士请开示，师云：生死迅速，事不由人，黄连未是苦，业识茫茫真是苦。急须努力，囘光返照，是何端的眷属？一期途路相逢，忽忽光阴蹉过，红日决定沉西去，脚跟下事作么生？不须另立生涯，便可将错就错。子哭儿啼，是甚西来大意？喜怒哀乐，好个尘尘三昧；顚沛流连，正是出头时節。刹那悔过，徧界浄土，切不可道佛无我分，甘?世谛。流布修行，如梓人刻木一般，下得一刀一处空灵；功不浪施，如陶师治罂一般，增得一些一处文彩。拈弄摩挲，尅期而成，罪性本空，因邪打正，放下屠刀，咄！我是千佛一?。陈奉坡、曹俊明设斋，元旦上堂，云：?兎方归，辰龙出现，旧店新开，随家丰俭，一切现成，何劳注脚？十方同聚会，个个学无为，山僧?得钳口结舌，临济大师吐气扬眉，与现前诸人㳟贺㳟喜。且道不落新旧一句作么生？连挥拂子，云：和气一天?吐舌，春风四海?开眉。应三求。徐子章、王爱山、张守溪、顾绍江茶话次，一居士问：贪生怕死，何得安乐？师云：生以不生生，严臈水成氷；死以不死死，日出氷成水。来的也是渠，去的也是渠，截断去来相，且道渠是谁？喝一喝，云：但愿空诸有，何处不风流？众居士礼谢而退。破?，示众。喝一喝，云：鉄壁银山，当阳粉碎，?出威音旧面目，压倒人天刹那三载，弹指圆成八万门。普贤行者全体作用，灯王如来飏下威光，不是遍界难藏，也要时人知有。抖擞衲衣下靑?，看取将来如何施设？连卓拄杖，云：百千三昧应时来。李瑞云、姚敬泉、刘奉泉、朱伯?、张公安等塑大士登龛，上堂。云：道塲歴刦座，特地?话?，茎草现琼楼，圆通无碍修。机权与喜怒，刹尘无二个，全放与全收，随处逞风流。竖起拄杖，云：巍巍金躯，丈六了又丈六，且道无见顶相如何瞻仰？取足掷下，云：?下来也，菩萨入臓。示众。师云：尽三千大千世界是如来琉璃腹，百亿须弥香水海是如来碧玉藏，经尘沙刦、世出世间不增不减，何须特地拈来重教安放？?然如是，不免将错就错。甲辰秋，至新城，示自光禅德。生涯歴遍自囘光，明珠体露世无双，新城高价为舟筏，旧国孤风作栋鿄。月下鹭鸶方展趐，庭前栢子乍芬芳，生来不?风尘色，归去来兮般若香。露迥迥，自超伦，屋鿄漏月见吾孙，且道还知老汉落处么？还乡尽是儿孙事，祖父从来不出门。白莲寺升座，云：五叶本同条，白莲藏珠玉，声价重金风，幽香充一国。舜若多神，咬破指头，千手大悲，摸索勿得。咄！种是威音那畔来？切忌动着，动着三十棒打折驴腰。晩?，师云：诸缘屏息了，?出古皇前，不生无明草，?耕祖翁田。松??曲，鹄白乌?，说甚么心空及第，霜月孤圆？活泼泼，珠走盘，饱嚼寒氷无他技，冷笑猢狲夜?钱。张敬川诞辰设供，请开示，师云：松龄六十五，长年不出户，福祿寿三星，婴儿不离母。灵芝个里栽，先天为心祖，知恩始?恩，续得长庚谱。诸佛非汝道，谁是最道者？父母非汝亲，谁是最亲者？酧德一句亲，何用之乎也？且道如何是一句聻？喝一喝，云：桃熟千年树，识取个中仁。晩?，龚蔚?、罗奉泉、陈?宇居士求开示，师云：行无越住，住无越行，行住两相忘，行住里荐取。孤明歴歴，廓然终始，终始不二自闲闲，独露堂堂一着子。咄！会也么？觌面全提，南针?指。观察大可钱公茶话次，师云：百千菩萨同一?孔，万亿如来同一光中，禅灯吹㓕暗中行，山僧不在明白里。且道居士如何得不违古触?去？士黙然，师云：几乎唤做你是个俗汉。张敬泉居士塑佛开光请说法，师乃喝一喝，云：撑开五?如千日，放出禅灯无尽光，一一光中有一千叶莲华，一一华中有尊金身如来，坐普光明殿，转大法轮，天上人间莫不承此恩力。且道说何法要？喝一喝，云：脚下无?者，同游不夜天。张敬川居士塑佛登座开光请说法，师以拂子㸃空，云：划破鸿?，千圣吐气扬眉；大地众生，?里空花乱坠。功沾九有，泽被三贤，解开布袋，?日知有。向上一窍，如何领略？不见敬川居士从顶至足八万四千毛孔、三百六十骨節，处处金光熀燿，正法流通，在在处处不增不减。且作么生是个知恩?恩的消息？复?拂子，云：无边法门，百千妙义，只向一毛头上荐得，依旧难描画。

归正圆通普说

师云：佛种从缘起，随处立宗㫖，有缘佛出世，无缘佛土㓕，处处化众生，犹如水中月。佛说一切法，为度一切心，我无一切心，何用一切法？但有法所在，?同有佛，有佛安身龙天喜，无僧说法鬼神愁。佛者，是前軰大圣人；?说法者，是小释迦也。现在僧是过去佛的弟子，过去佛是现在佛的师长，故所于有过去佛者，亦有现在的佛也。还有未来的佛，是名三世诸佛，过去佛者是昨日，现在佛者是?日，未来佛者是明日者也。故为?之天地日月，古之天地日月，无二无别，故此愚人说远，智人说近，有智愚不等，故有远近之说。在人不在法，人有利钝不同，列刹将成四五，工成少许。汝等诸人，不得重佛轻僧，又不得信有为之因，不信无漏之果。山僧令汝等与相离相，法上应舍。庄严佛土者，?非庄严，其福无边，不可思议功德。如人有目，日光明照，见种种色，速得阿耨多罗三藐三菩提，方满山僧之愿矣。汝等再若重佛轻僧者，住相而行布施，如人入暗，则无所见。四相现前，我、人、众生、寿者，?是胎、卵、湿、化，难免轮?，头出头没，不得休歇。苦哉！苦哉！金刚经云：明明道，一合相，尚不可得。但凡夫之人，贪着其事，?竟断?生信，绝相超宗，方脱苦轮也。敬佛不敬法，大病不服药。敬佛不敬僧，暗行不㸃灯。敬佛又敬法，苦口?凉药。敬佛又敬僧，福慧一齐增。敬佛不敬师，顽铁不钳锤，废物成何器，后悔难自追。敬佛又敬师，钢铁宻炉锤，宝剑利锋铓，安邦定国基。师佛都不敬，畜生饿鬼庆，如油入?里，万刼䘮本性。佛法师不敬，虾蟆投深井，汝若信我言，??就普请。咄！还肯么？汝若信不及，甘自死在穽，莫恠山僧好。三宝深㳟敬，佛祖多来庆，䕶法诸天喜，归源逹本性。供养佛法僧，晓出日东升，能破诸障碍，众罪悉皆崩。佛法僧不敬，疯痨蛊膈病，此症最难医，甘心䘮已命。知过速须攺，因邪忽打正，一?自知非，超凡越四圣。信者便是佛，受者俱是法，奉者真是僧。又云：信受奉行佛法僧，行住坐卧任腾腾。繁兴永处那伽定，常在那伽永处兴。岂不闻僧问临济大师：如何是真佛、真法、真道？乞垂开示。济云：佛者，心淸净是；法者，心光明是；道者，处处无碍净光明是。三?一，皆空而无实有，如真正道人，??不间断。逹磨大师从西天来，只是覔个不受惑的人，后遇二祖，一言便了，始知从前虚用工夫。山僧?日见处与佛祖不别，至释迦牟尼佛传到我天童老和尚六十七世，似靑天白日一般，佛佛授受，祖祖相传，有何?虑处？有甚誵讹处？山僧苦口再三奉劝，汝等不得顚言倒语，白日靑天只管说梦，重佛轻僧罪犯弥天，不知不觉?累汝等?在我慢山中，无有出期，后悔难追，莫恠山僧不道好。当初调逹谤佛，至?在地狱中未得出脱，汝等重佛轻僧也。山僧请问你，咄云：走来。佛是何等様的面目，是恁么脸嘴，要去着重他聻？佛曾向汝等说话么？山僧不惜口业，索性向汝等从头至尾下个注脚。喝一喝，云：佛身无为，不?诸?，非靑黄赤白黒，岂但与汝等着重的么？凡所有相皆是虚妄，或香?，或梓木，或增减二塑，或金装彩?，一切等相，此乃庄严佛土也，为中下二根建立者也。中等之人见相而拜者更多，下等之人见相而不拜者亦不少。古德云：三界唯心，万法唯识。汝等信不及者，我举州中内外?堂寺宇，与汝等一一拈出，了然明白。只看大悲殿里，大悲菩萨?是頥师启造，放生池上是鹫?师鼎建，极乐、大觉二庵俱是肖溪孔居士为首成置，与诣大师一、老师二位承任，功成七八矣。还有内外、新旧、大小等刹，不可筭?，俱是僧家所为，並不曾有泥塑木雕的佛?剏立者也。故所以人能弘道，非道弘人耳。一体三身，具足圆?佛、法、僧，名为三宝，並不曾有外得者，亦名自性常住三宝。故所以自性常住三宝，能建立世间常住三宝也。从无相三昧中流出神通妙用，建立世间无尽殊胜庄严功德，引诱汝等发菩提心，向三宝中成等正觉，共证无生，令汝等归信㳟敬三宝。尔等诸人，开口动舌，无不是罪；举足动歩，无不是业。忙忙业识，无本可据，造罪恒河沙，作业满大地，向三宝前求哀懴悔，仗佛威德之力，㧞除汝等万刼千生罪根，一时顿脱，?趋无上妙道。佛祖宿愿而来，度脱有情，或顿者，一句了然超百亿；或渐修者，或起过法名者，或三皈五戒者，种种方便，种种度脱者，种种??。汝等也知因识果，俱是僧家摄授，汝等贵在信受奉行，名为佛子。当行正道，笃信无?，何故反谤师长，错认泥塑木雕的为佛，轻师重佛？此等之流，真正外道邪魔，地狱种子，千佛出世，不通懴悔，汝等不得斩头覔活。岂但?知识师长分上一槩，僧道分中讃叹者生福也。无论老少贵贱，悉皆不可毁谤他人，隐恶而扬?，名为佛子，何况知识师长乎？古德云：寜可荤口?佛，不得素口谭僧。你看目连尊者证阿罗汉果，淸提老母打僧骂道，至?不能证菩提，尚不能脱尘。汝等速须囘向三宝，反邪归正，复本还源。此乃真语者，实语者，不诳语者，不?语者，是如语者。大善知识，高僧德重，夙有愿力，飞锡而来娑婆世界，建法幢，立宗㫖，专为汝等，令汝軰皈依自性常住三宝，或三皈五戒，名为根本戒，亦名成所作智。诸佛菩萨祖师，俱从戒定慧中，得超凡越圣的基本也。与汝等说受者，是佛说耶？是法说耶？是僧说耶？汝等向这里定当一囘看。汝若定当不出，临济大师先说了也。咄云：无法可说，是名说法耳。就是儒教中，大学之道，在明明德，中庸说不偏不倚之正道也。唯有孔仲尼门下弟子，七十二贤，师师授受，无闻毁谤师长者，欺慢训导者也，决无此礼。天地君亲师，四恩难?，要人尊敬长上，名正言顺，尽忠尽孝，尽始尽终，寜为忠臣烈士，不可作侫臣贼子。请看岳贤公精忠?国，美名万世；秦桧夫妻，?名千载；云长公忠义，后遇普净禅师㸃拨，顿超三界；目连孝母，独证四果；富丞相广作福田，积功累德，还在天宫安乐，受享淸提。夫人有头无尾，至?还在轮?，未脱善恶。果?明如杲日，?毫谁昧？纯阳大仙拜见黄龙禅师，超脱沙刼，浮游梦幻。故以无师自悟者，尽属天魔外道。古人大悟之后，再见明师印证，亲近高德。?然如是，各有时節。时節若至，其理自彰。正当与么时是如何？喝一喝，云：还知落处么？无生法?，惟我空门中?有龙蛇混杂、凡圣交?，无所不至、无所不为甚多，种种败坏法门者亦不少，种种露布不可筭?。呵呵，云：还有大圣、大贤、大善知识阐扬大教者，海内大刹普天匝地甚广，人所共知，不言尽晓。就是儒门中也有高上之士，古?与来绵绵不绝，不肖者亦有。不是说道：看了不肖者，自生退屈。难道尽是不法者么？也有高低不等，只看维摩居士，灵山会上三万二千大阿罗汉、无量恒河沙不可说不可说等菩萨，飮食、衣服、卧具、医药悉皆供养，种种如意。文殊菩萨、七佛之师与维摩问疾，与释迦牟尼佛无二无别，故称不二法门。如?居士之称，莫作等闲看了。既称居士，要与维摩一様行事，方称居士。既担当居士名号，不见僧家之过，是名真维摩也。过去者是古居士，现在者是新维摩耳。真正䕶法人，不见三宝过。䕶惜三宝者，如䕶?中之珠，是名活韦䭾也，亦名䕶法诸天菩萨。古德云：天人阿修罗，皆归第一义。要汝等斩新条，令囘向三宝，永不退转，皈依佛法僧。不是教汝等皈依有相佛，?相离相，离相见佛，一体三身。三身者何？法身者，是汝等自已淸浄佛也；?身者，是汝等色身佛也；化身者，是汝等妙用神通自在佛也，亦名千百亿化身释迦牟尼佛。山僧与汝等下个注脚，能浄?释迦，慈悲?观音，喜舍??至，?心是弥陀，平等?弥勒，能说?文殊，能行?普贤。法华云：开佛知见，示佛知见，悟佛知见，入佛知见耳。开示汝等悟入无生法?，所以种种言辞、种种譬喻，说三车在门外，令汝等快出三界尘劳，永离诸苦，证安乐境界，独证真常，恒不退转。种种布施、种种供养、种种庄严、种种如意，唯会一乘之道，成正等觉，与诸佛、诸祖、诸大善知识、古?尊宿，同一?见，同一耳闻，同一?孔出气，把臂共行。要汝等知过必攺，得能莫忘，人身难得，中国难生，善知识难遇，佛法难闻。黄龙禅师云：此身不向?生度，更向何生度此身？八十翁翁入塲屋，真?不是小儿戯。努力！努力！至嘱！至嘱！山僧坐眎不禁，只得?唇鼓舌，一片婆心，牵枝引蔓，不觉葛?满地，一塲漏逗。忽有个傍不肯的出来，拽下禅床，痛搥一顿：这里是甚么所在？说心！说性！说黄！道白！山僧与他结个同?，云：感恩不尽，把手牵君行不得，惟人自肯乃方亲。

大方禅师禅灯语录卷一终