与刘言洁书

与刘言洁书

仆北发时，曾寓书褐甫以问，未得息耗，心常悬悬。仆以四月中旬至京师，曩者南中故交，分散殆尽，出见诸少年，佻达轻靡，争玩细娱，逐微利，终日群居，漫为甘言鄙词以相悦。仆于其闲，噤不得发声。因念与吾兄同在京师时，见时辈剽窃浮华，以干时誉，蹷蹷然恶之。不谓今之所见，更异于昔也。五月中去京师，授经涿鹿。所居左山右城，冈峦盘纡，草树蓊翳，四望无居人，鸟鸣风生，飒然如坐万山之中。平生所乐，不意于羇旅得之。暇时登城，遥望太行西山，气色千变，下视老农引泉灌畦，天全而气纯，意欣然慕之。因悟十年来好古学文，辛苦勤厉，古人或无以过，而所得未有若古人之可以久而不亡者。道之不闻而不有，诸身之过也。道之不闻而其言传，自古至今，未有一得者也。身则无是，而强为闻道之言，则其出也不能如其心，而其传也，人能知其伪。即以仆身言之，去膝下色养，而思以所得于外者为亲荣。皆古人所明戒。而躬自蹈之。其他行身处世。道载古圣贤人之书。口则诵之。心则知之。而行则背之者甚众。如此而不悔悟。不独古圣贤人所羞。虽欲其身无媿于山农野人。将不可得。既以自惧。亦愿吾子之思之也。仆先世有遗田二百亩，在桐山之阳，岁入与佃者共之，故不足给衣食。使能身负耒耜，萟麻菽，畜鸡豚，便可赡朝夕之养。伏隩濳深，而疲疴曡婴，筋骨脃委，不能任力作，独行远游，乞食自活，窘若佣隷，有终身不息之役。闻子之鄕，有先民遗风，子弟敦朴，傥为招学子数人，稍有所资，以释家累，且息于近地，渐可为归山之谋，君子成人之美。况吾兄爱我甚厚，当不以为后图。苞顿首。