右二百五十六部，合四千五百一十卷。

右二百五十六部，合四千五百一十卷。

医方者，所以除疾疢，保性命之术者也。天有隂阳风雨晦明之气，人有喜怒哀乐好恶之情，节而行之，则和平调理；专壹其情，则溺而生疢。是以圣人原血脉之本，因针石之用，假药物之滋，调中养气，通滞觧结，而反之于素。其善者，则原脉以知政，推疾以及国。周官，医师之职“掌聚诸药物，凢有疾者治之”，是其事也。鄙者为之，则反本伤性。故曰：“有疾不治，恒得中医。”凡诸子合八百五十三部，六千四百三十七卷。易曰：“天下同归而殊涂，一致而百虑。”儒、道、小说，圣人之教也，而有所偏；兵及医方，圣人之政也，所施各异。世之治也，列在众职。下至衰乱，官失其守，或以其业游说诸侯，各崇所习，分镳并骛。若使緫而不遗，折之中道，亦可以兴化致治者矣。汉书有诸子、兵书、数术、方伎之畧，今合而叙之，为十四种，谓之子部。

志二十九 经籍三 隋书三十四