廪山忠禅师法嗣-轻识

廪山忠禅师法嗣

建昌府寿昌无明慧经禅师，抚州崇仁裴氏子。生而颖异，澹然无所嗜好。九岁入乡墪便问浩然之气是个什么，墪师异之。及长诵金刚经若获故物。往依廪山，常疑四句偈。一日见傅大士颂曰：若论四句偈，应当不离身。不觉释然，述偈曰：金刚四句偈，无影亦无形。本来无一字，徧界放光明。时年二十四矣。偶阅大藏，一览至宗眼品始知有教外别传之旨。遂辞廪山结茅于峩峰绝顶。作偈曰：踏上云头第一峰，眼中宽博小虚空。当时欲见无由见，今日相逢处处同。又一日检传灯，见僧问兴善如何是道？善曰大好山。师疑不决，昼夜提撕寝食倶废。因搬石次坚不可举，极力推之豁然大悟。述偈曰：欲参无上菩提道，急急疏通大好山。知道始知山不好，翻身跳出祖师关。往呈?山，山印为法器。至是始薙发受具，影不出山?又二十四载。至万历甲午年五十一始出住宝方。有禅?问师曾见何人?住此山？师曰总未行脚。禅?曰岂以一隅而小天下乎？师善其言，遂过杭访莲池大师，复北游谒无言达观瑞峰諸老，皆器异之。?锡住寿昌。上堂，拈香示众曰：会么？此是三世諸佛用不尽底，一齐撒向娑婆世界。释迦牟尼佛犹用不尽，西天东土历代祖师亦用不尽。山僧今日信手拈来与大众商量。还是教外别传经中玄旨不，函葢乾坤随波逐浪不，截断众流抬荐商量不，大用现前探竿影艸不，当阳撒出金刚宝剑不，据实而论，竆劫不尽。要且???拣辨得出白是白黑是黑，?不囫囵打作一块，始可定丛林之是非，验学?之邪正。然后应圣应凡自然不被诈明头之所欺。举措应缘无不合辙。然此道离微疎之久矣。众中有大智?当拌身命尽力匡扶，以悟为期，自他兼利。一生不足再拌一生，尽其三生自然合得。古人云：不入生死大?，难得无价宝珠。此犹是钝机，伶俐汉一闻?知玅。然虽如是，不得春风华不开。且谩道及至华开又吹落。上堂：诸佛时常说法，不须拟议猜详，是什么法？天地玄黄宇宙洪荒。不论通宗透教，只贵?下承当。承当个什么？云腾致雨露结为霜。蛟龙不宿死水，猛虎岂行路傍？透得?些关棙，何须愿往西方？不问先佛后祖，?孔一样放光。作么生放光？化被艸木赖及万方。释迦不肯泄破，达磨九年覆藏，峩峰不惜口业，一下为众宣扬。且道作么生宣扬？挥尺一下曰：罔谈彼短靡恃已长。上堂：腊八逢辰丛林设粥。所为何缘？无非顺俗。衲僧门下不必如斯。岂不闻三世諸佛不知有，狸奴白牯却知有？若恁么则三世諸佛己立下风，况迦文佛乎！且道狸奴白牯有甚长于諸佛？首座曰：为他金烹大冶玉出蓝田。师曰：然虽如是，宝坊不?连狸奴白牯一齐趂出三门外。何也？秉纲立?振丛林，?晏河淸正令行。好汉尽收归宝所，化城推倒不畱人。首座曰：和尚道化城推倒不畱人，在和尚分上?得，某甲则不然。师曰汝又作么生？座曰：闲挑布袋浑无事，笑等街头一个人。师曰也是闲弦子。下座。上堂：长空无路禅?偏行。白浪滔天?人能攫。万丈玄门过去，犹落那边。千尺井中出来，终居此岸。伏藏纯金不顾，补囊破盋何畱？行平地，惊心步，险崖放胆。本色分上??鉴諸，只如不涉此因缘，又是什么去就？首座曰：翻翻㩆㩆真奇怪，?胜三千夜不收。师曰珍重！观音圣诞上堂：五分真香预已然，光明云起偏三千。暜熏三世真如际，以祝当今万万年。更冀满朝宰辅合国军民共乐尧天。观音大士且喜来也。某甲有句话请问，大士实是今日圣诞耶？只如天无葢地无底，一切世界有情无情从何而起？道得?共大士七十三八十四，道不得未?拄杖道道！良久曰：先已告过，当仁不让。念大士记正法明王，且放三十棒。上堂，挥尺一下曰：宗乘中事难以措辞。大道门庭争容拟议？等闲埀一机，如太阿锋离匣，逢之?死不移时。似涂毒鼓受槌，闻之?丧不旋踵。所谓玅峰峻仞野兽難藏；宝树晶光灵禽莫泊。其用也单趂金毛归野窟，?追銕頟入㴱山，扫天下之搀抢，拂世间之孽屑，提堕坑落堑之类，揭迷封滞壳之流。其功也使法界世界虚空界一体同观。俾佛道人道地狱道万法融会。虽然如是，犹未为向上事。且道出格限量外一句作么生道？咦！正令不行先斩首，大机一发圣贤悲。久立珍重！师中兴宝坊峩峰寿昌三刹，别建庵院二十余所，不扳外援不发化主。尝曰万般存此道，一味信前缘。?年益勤，迨七旬尚混劳侣耕?不息，丈室萧然惟作?而已。益王向师道德，㴱加褒美，毎叹曰去圣时遥，幸遗此老。万历丁巳腊月七日师自田中归，谓众曰老僧自此不复砌石矣。众皆愕然。除夕上堂曰：今年只有玆时在，试问諸人知也无？那事未曾亲磕著，切须绵密做工夫。复曰：此是老僧最后分付一著，大众切宜珍重。新正十三日示微疾，遂不食，曰：老僧非病，会当行矣。十四日手书辞道旧。十七晨兴集众索笔大书曰：今日分明指示。掷笔端坐而逝。茶毘火光五色，顶骨諸牙不坏。建塔于方丈。世寿七十一僧腊四十四。