上江西李大夫书

上江西李大夫书

居蓬衣白之士，所以勤身苦心，矻矻皇皇，出其家，辝其亲，甘穷饥而乐离别者，岂有二事哉？笃守道而求知也。有位之人，所以休声茂功，铄光保大，不绝勲而穷名者，亦无异术焉，乐育材而得人也。人无所知，虽圣如仲尼，穷死而道屯，况其下者乎？未得其人，虽圣如唐尧，水不抑而凶未去，况其下者乎？故上之于人，下之求知，相湏若此之急，而相得若此之难者，何也？盖以其在位者居髙而听深，在下者行卑而迹贱，事势不同，出处相悬故也。况乎上之人负其位不肯求，下之人负其才不肯屈，此其所以相湏若此之急，相得若此之难也。湜自学圣人之道，诵之于口，铭之于心，徒恨今之人待士之分以虚华而已，今之士望人之分以毫末而已。上下相皷，波流相翻，包特行者浑众人，抱竒才者乏卓识，智与愚相浑，古之道不行，是以役役栖栖，犹欎欎而无语。切以合下以周邵之才，居周邵之职，独智杰岀，孜孜以下问，収接而愽观，自江而西，沉潜液泽，传之天下，汪洋喧閙，是以发愤而来，非有他也，欲以望合下之辉光。窥合下之深髙下靡豪杰之风，以快平生之心耳。伏惟降其尊严而省覧之，裁其可否而去就之。无以浅微。察其词，观其旨而不录其罪幸甚。谨献旧文十首，以先靣贽干犯。左右惶惧。于旌门之前