问交

问交

客问曰：予欲择交，?伤乎介？予欲泛交，?伤乎杂？中庸曰：天下国家有九経，而朋友之交在其一。诗曰：相彼鸟矣，犹求友声。矧伊人?，不求友生。然则予欲无交，其可得乎？将交则犹豫扵？二者不决，吾子为我必何以䖏之？曰：以人従道，则君子择交；以道従人，则君子泛交。以道泛交，广其道也；以人择交，审其道也。传曰：泛爱众而亲仁。言泛交而推其道也。系辞曰：定其交而后求。言详道而従其交也。必有道而后泛交，道不充已而为泛交，交必混也，故君子不为混交。必正道而后择交，道不正已而为择交，交必徒也，君子不为徒交。郭㤗，古之贤人也，与屠酤农佣而交之，而㤗也不猒其交，盖有道而推其道者也。伯夷，又古之贤人也，与鄊人䖏如以朝之衣冠，坐诸涂炭，望望逺之而不与接，盖无?质道而自䔍其道者也。曰：世之以其宜相交者，岂一端也？兹曷以正而求其?交之道者也。曰：然。交之道乱乆也。吾尝懐而未暇辨之，因子今?以尽之也。夫古今人有以势交者，有以利交者，有以气交者，有以名交者。以名交则无诚，以气交则或同恶。以利交利散则绝，以势交势去则觧。列国之时，王公将相求交，扵布衣驰骋车马，趋乎抱闗屠肆而不暇。匹夫上交，至有朝杂鬻贩之人，而暮极冨贵，懐金佩玉，声振敌国，终不免家破国亡，而?交者反为　讐。此以名利气势相交之敝，而不稽其交道之故也。后世犹以是而相尚，故闾里之人，平时遇扵，酌酒慷慨，皆欲死生以之也。一朝利散势去，则故抵忤仇讐之?，而生扵朋友之好。张耳、陈余、萧育、朱愽，此其效也。是故君子慎交乎此也。孟子曰：友者，友其徳也。君子之交，相与以义，相正以徳。故君子之交乆而益善，小人之交乆而益欺。君子寕语市道而不言小人之交者也。客忻然而去。