高峰乔松和尚语录序

高峰乔松和尚语录序

孟子曰：圣人，百世之师也。大慧之道，岂置百世之师哉？后之星?刼，有圣者贤?出，其匕以大□□毗婆尸佛，况贤刼之尊尚?乎？大慧既具如是道矣，则为大慧之裔而绍其门庭?，亦将具如是道矣。聚云，中兴其道?也；庆忠，又能扩?其道?也。嗣庆忠?，眉山、三山童?諸老约十余人，而高峰乔和尚亦其一焉。自是以徃，愈昌愈炽，愈众愈违，其道?可量欤？尚生而岐嶷，长而聪哲，得头于一贯册内，彻尾于挂牌室中，十载辛苦，一朝记莂。既而开炉白岩，唱教永兴，三坐道塲语录二卷，皆脍?丛林，服膺缁素。未几，放舟东下，驻钖汉隂，而法幢夕殒，金铎晨裂，旋告寂于卧云焉。易簧之日，惟?谆以未得李子序录为恨，且嘱童和尚为之代索。嗟乎！李子岂真能知尚?哉？抑闻之，道之所不?，虽在所而咸契，上而刼空，下而界尽，远而河山，近而目?，莫不心心相印，??相证，道在斯言在，言在斯心在，不必分觌靣与未觌靣也。尚之心寓于录，而李子?因录以见尚之心，如是则?未及接謦咳聆话言，然巳与尚胶?投而水乳合矣。况乎晴川大别，靣目现在，则知尚?冝莫如李子，序尚?又?有外于李子哉？李子其与尚相遇于历历萋萋芳草洲树之间乎？使由是而广其录于海内焉，吾知见心?皆如李子，见师之心如大慧之心?亦皆如李子，则尚之道亦将为百世师矣。李子敢不欢喜合掌而为之序？

康熙九年仲夏吉州学人屏山李道济龙孙和南述