送?兴邹道士序

送?兴邹道士序

新吴昭德观。或传西晋刘仙人飞升之地。其观前井。犹仙人时丹井也。今邹髙士居其观。亦以炼丹名。或曰髙士仙人之徒与予诘其所以为丹。则髙士之丹。非仙人之丹也。仙人之所谓丹。求飞升也。髙士之所谓求丹伐病也。仙人之心狭于成巳。髙士之心溥于济人。且夫兼人巳为一致。合体用为一原。吾儒所以为吾儒也。重巳而遗人。知体而忘用。异端之所以为异端也。髙士非学吾儒者。而能以济人为心噫。髙士不贤于仙人欤。