法语

法语

示众：道源不远，性?非遥。但向巳求，莫从他觅。觅?不得，得亦非真。示众：顿悟心源开寳?，隐?灵通现真相。独行独坐常巍巍，百亿化身无数量。纵令逼塞?虗空，看时不见㣲尘相。可笑物分无比况，口吐明珠光晃晃。寻常见说不思议，一语标名言下当。示众：天不能葢地不载，无去无来无障碍。无长无短无靑黄，不在中间及内外。超群出众太虗玄，指物传心人不㑹。，南岳懒残禅师。?天寳?入衡岳寺，日事众务，夜向巌居。日飡惟?众⾷所余，性?而食残，故?懒残。□侯李泌㣲时在寺读，书能识师所行，知为不凢。毎谓人曰：残师中宵梵唱?響澈山林，其音先凄惋而后喜恱，必谪堕之人，时将去矣。一夕，李潜往道名瞻拜，师大诟曰：是将贼我。李拜益㳟。师拨牛粪火岀一芋，以半授李?之。李捧食再拜谢，师曰：愼勿多言，领取十年宰相。后德宗遣使召师，师寒涕?膺。使者见而笑之，令拭涕。师曰：我岂有工夫为俗人拭涕?？竟不能致。？刺史将祭岳?，方修磴道，中夜风雷，一峰陨巨石，当途横?，修磴者以十牛力挽，而又以数百人?挽之，石屹不动。师见笑曰：无烦多力。遂自履石，石?旋而动，?若震雷，疾下，路輙开，人始竒之。寺门外?豹忽成群，众?畏惧，师语众?曰：为尔等?驱彼授我箠。众以箠授师，才出寺门，一?遽?师去，?豹自此亦绝踪迹。师有?曰：兀然无事无攺换，无事何须论一?？?心无散乱，他事不须㫁。?去巳?去，未来犹莫?。兀然无事坐，何?有人唤？向外觅工夫，搃是痴顽汉。粮不畜一粒，逢飯但知?。世人多事人，相趁浑不及。我不乐生天，亦不爱福田。饥来吃飯，困来?眠。愚人笑我，智乃知焉。不是痴钝，本体如然。要去?去，要住便住。身披一破衲，脚着嬢生?。多言复多语，繇来反相误。若欲度众生，无?且自度。莫谩求真佛，真佛不可见。妙性及灵䑓，何须受?炼？心是无事心，靣是嬢生靣。劫石可移动，个中无攺变。无事本无事，何须读文字？削除人我本，?合个中意。种种劳筋骨，不如林下睡兀兀。举头见日髙，吃飯从头?。将功用功，展转?蒙。取?不得，不取自通。吾有一言，绝虑㤀縁。巧说不得，只用心传。更有一语，无???。细如毫末，大无方所。本自圎成，不劳机杼。世事悠悠，不如山丘。靑松蔽日，碧涧长?。山云当幕，夜月为钩。卧?萝下，块石枕头。不朝天子，岂羡王侯。生?无虑，更复何忧。水月无形，我常只?。万法皆尔，本自无生。兀然无事坐，春来草自青。南岳方广慧?尊者，毎诵经时，有五白衣长者列坐听闻。尊者异之，乃询其姓，又询其居。白衣者称为非人，谓此山龙王也，愿献寺基。尊者诺之。一夕，拥沙为平地，尊者遂建刹焉。南岳天台智者大师，诵法华经，至药王品云：是真精进，是名真法供飬如来。于是悟法华三昧，?旋陀罗尼，见灵山一㑹，?然未㪚。南岳弥陀承逺和尚，始学于成都?公，次资川诜公，诜公学于东山?公，皆有道。至荆州，进学于玉泉真公。真公授师，以衡山?为教魁，人从而化者万计。有弟子法炤，?居庐山，繇正定趣安乐国，见蒙恶衣侍佛者，佛告曰：此衡山承远也。炤以是出，从师而学传之。炤在代宗时为国师，乃言师有异德。代宗南向而作礼，度其道不可徴，乃名其居曰般?道塲，用尊其位。师?居山西南巌石下，人遗食则食，不遗则食土泥，茹草木，其取衣?是。南极?裔，北自幽都，来求?道。或値之崕谷，?形垢靣，躬负薪?，以为仆?而媟之，乃师也。凢化人，立中道而教之権，?得以疾至，故示专念。书?巷，刻溪谷，丕?诱掖，以援于下。不求而道备，不言而物成。人皆负布帛，斩木石，委之巌戸，不拒不营。屋宇既具，至德宗申诏褒立，是为弥陀寺。正元十八年七月十九日，师终于寺，寿九十一。司马栁宗元为??，刻于寺门。南岳兰若行明禅师。姓鲁，?郡人。逰方问道，耿介轩昻。?歴五台、峨嵋、文殊、普贤，为现金银色相。后入衡岳，遁影祝融峰下，?泰布?交契。然师性之好恶，泰亦㒺抗其轻重。?谓众曰：吾不欲随?崕焚之于木楼，不欲作屈原?之于鱼腹，终誓拾躯学萨埵太子，超多劫而成圣果。屡屡言之，众莫之信。忽于林薄间委身虓?前，俄?皮肉顿?。时泰?其残骼而火浴之，?舍利无?，精明?色，炤烛林木。泰乃献菓茗，为文而祭之。南岳云峰法炤国师。?大歴二年，抵衡岳云峰兰若，导众?静。一日，于?堂受食，钵中覩五色云，中有梵刹，当朿北有山涧石门，复有一寺金书，其题曰大圣竹林寺。昱日㑹食，复于钵中见云中数寺，池台楼観，万菩萨众襍?其中。⾷?，师以所覩告诸?。众?囬曰：有识此境者乎？时有嘉?、昙晖二??曰：大圣化现境界，固非凢情可测。若论山川靣?，乃五台耳。师然之，且有愿往之志，而未率行也。四年，于郡之湖东开五㑹念佛，，感彩云弥覆，云中现楼阁，有弥陀佛及二菩萨共处其中。复有一老人顾谓师曰：汝先欲礼文殊圣师，而?㤀之?？师始?同志者杖策逺诣五台，忽见一寺有光贯日，师縁光而至，徘徊四顾，一如钵中所见。东?五里果有大山，山有涧，涧有石门，傍有二靑衣，一称善财，一称难陀，引师入门北行，见金门榜曰：大圣竹林寺。寺方二十里，一百院皆有金地宝塔，华台玉?。入讲堂，见文殊在西，普贤在东，踞狮子座，为众说法，菩萨万数，共相围遶。师先于二菩萨前作礼，次遍诣诸院，礼诸菩萨?，?至二圣师前，承教辞退，向二青衣送至门外，师举首竟失所在。复?诸同志往金刚窟，?无著所居处，忽覩众寳宫?，文殊、普贤及万菩萨、佛陀波利，师方作礼，举头?失。夜于华?院见寺东巗?有五枝灯，师曰：欲分百灯。既而如愿，?曰：愿分千灯。数亦如之，光烛山谷。又前诣金刚窟，殆将夜半，见佛陀波利引之入寺，?谓师曰：汝见竹林诸寺圣境，何不使群生共知之？师因命匠刻石为?，于所见?建竹林寺。既?，谓众曰：吾事?矣。遂别众坐逝。师先于并州行五㑹，教导人?佛。代宗于长安宫中?闻东北方有?佛?，遣使寻之，至太原，果见师化利之盛，使者囘?以实，遂命迎入禁中，教宫人?佛，亦及五㑹。，